站长如何找到属于自己心中的“诺亚方舟”
【简介】感谢网友“tenlon”参与投稿，以下是小编收集整理的站长如何找到属于自己心中的“诺亚方舟”(共9篇），希望对大家有所帮助。
篇1：站长如何找到属于自己心中的“诺亚方舟”
随着工作生活节奏的加快,站长朋友们的压力可想而知,作为一个过来人,我经历了很多新手未曾经历过的,但也给我做站积累了丰富的经验.那如何...
随着工作生活节奏的加快,站长朋友们的压力可想而知,作为一个过来人,我经历了很多新手未曾经历过的,但也给我做站积累了丰富的经验.那如何找到心中的“诺亚方舟”呢?
我们需要分以下几部来寻找心中的“梦幻”.
第一,站长需要有明确的职业规划.对于明确的职业规划,我记得大一的时候,写过类似的大学生职业规划,然而作为站长这也是明确的任务之一.你要明确你未来的一段时间需要完成的一些策划布局,而不是随心所欲,无所作为,这无异于荒废人生.那么职业规划如何确定.你可以多去一些好的网站看类似文章,然后给自己定个目标和步骤.
第二,你需要实际行动开实施你的规划.实施过程中会遇到很多困难,但记住要坚持做站,不然所有的心思就全部白费了.
第三,需要学习更多程序语言,今天一大早和一位SEO行业的朋友去人才市场作了个调研.主要是为了看看最近的人才市场关于人才的招聘要求,得出一个结论,不管你是学SEO还是学编程你还是需要学习技术才能满足市场的需求.
第四,多总结自己的建站经验,并适当的应用所学的技术来推广网站,美化网页,让网站的交互性更友好.
第五,站长需要保护好自己的身体,身体放首位,工作第二位.
篇2：如何找到属于自己的商业模式
你的「商业模式」是什么?
1、先揭自己老底
之前的文章里我其实讲过自己对职业的一些思考，但还是经常有朋友问我：你为什么要离开原来的工作呀?
今天要说的，是以前没提到过的一点，也就是「商业模式」的问题。
之前外派的时候，我所在的赞比亚属于公司的「6类艰苦国家」——也就是最艰苦的级别。条件艰苦，所以补助也就高，每天光「艰苦补助」就100美金。
什么意思呢?
意思就是：只要我待在赞比亚这个地方，每天睁眼闭眼100美金;只要我待在赞比亚这个地方，每年光补助就有20万。
实话实说，这钱来得容易，真好。
但是，我思考了一个问题：我赚这20万，跟民工兄弟进城搬砖有区别吗?
答案是：本质上，在收入的「模式」上，没什么区别——我们都是靠出售自己的「苦力」赚钱。
什么意思呢?
也就是说，无论我工作干得好还是不好，无论我是不是创造价值，只要我待在这个条件艰苦的地方，一年就有20万。
你看，这就是一种商业模式，也就是我获得财富的方式。
我称之为「苦力模式」。
当然，这里不是要说对民工兄弟的职业偏见，也不是要说对「补助」的偏见，只是探讨「模式」的问题。
实际上，我这钱拿得应该并没有「进城搬砖」有技术含量。在我50万的年收入里，其中30万是靠工作赚来的，而这剩余20万呢?
我只需要做一件事，就是：在艰苦国家待着。
| 2、有什么问题?
以前说过，在非洲的时候，除了工作忙，生活上的条件真的不错，号称「在家有保姆，出门有司机，吃饭有厨师」——当然，还有刚才说的每天「睁眼闭眼100美金」。
如果说有个人有「商业模式」一说，那这种模式多爽啊，给我来一打。
有什么问题呢?
问题就在于：这钱来得太简单了，简单到它都不是我创造价值换来的。
可能有人会说：你这是赚了几毛钱开始装X，难道钱来得容易还不好吗?
我的回答是：钱来得容易当然好，如果能一辈子都容易最好!如果有这种操作，麻烦告诉我，我一定选。
但是，我们要避免选择那些暂时看起来很爽，但着眼长期会让人「细思极恐」的模式。
话说回来，我这种「苦力模式」到底有什么问题呢?
问题就在前面那句话：只要我待在赞比亚这个地方，每年光补助就有20万。
换个说法是什么?
——只要我一离开赞比亚这个地方，收入马上少20万!
事实上，我回到国内总部，马上就少了20万。
所以，这20万，我称之为「模式泡沫」——我赚的只是泡沫钱。
我创造的价值并不值这些钱，这些钱只是我在华为这家公司，在「外派艰苦国家」这种特定条件下的个人收入泡沫。而这个泡沫有多容易破?太容易了，容易到我只要一回国它就破。
什么叫没有安全感?这就叫没有安全感。
换句话说，虽然我的年收入50万，但其实靠自己作为「知识工作者」的「知识」或者「技能」赚的，或者说我实际值的价钱，只有30万。
这还不敢仔细再往下问，我干那点事是不是真值30万。
敢不敢把自己放在市场上检验一下?
| 3、职业焦虑的根源
所以，我有很多前同事、也有很多其他公司的朋友，他们跟我聊到职业发展的时候，说自己很焦虑。
年收入10万的，跟我说焦虑;年收入100万的，他们也跟我说焦虑。
很多人和我说，自己在公司做的事情，其实没多少价值;如果离开现在的公司，就很难再拿到现在的收入了。所以自己很焦虑。
行了，知足吧。
我还见过离开非洲就拿不到现在收入的呢ಥ_ಥ
你看，我们对于职业发展深层次的焦虑，不是来源自收入的绝对值，而是来自「收入模式」。
说白了，还是对自身价值的深层次的不自信，以及拿不出能在市场上检验的真正资本。所以我们离不开一个城市;所以我们离不开一个公司;所以我们离不开一个部门;所以我们离不开一个领导;所以我们离不开一个职位。
所以我们没有真正的自由。
所以很多年以后，我们就真离不开了。而到真离不开的时候，可能就会有人让我们离开了。
Shit，我才不要这样。
| 4、你现在的商业模式是什么?
回到「商业模式」的问题。
刚开始看到标题，有人可能会说：我又不是「做生意」的，有什么「商业模式」可言呢?
答案是：每个人都有自己的商业模式。而你选择的模式，天然地会带有其特点或者说属性。
不妨认真想一想：你现在的商业模式是什么?
当然了，大多数人的模式，还是在一家公司工作，也就是「打工」。但即使这样，也会有很多差异。
我认为尤其关键的，是下面三点：
1)从长远看，你的工作是不是有「积累性」?
具体来说，你的工作能让你积累越来越多的人脉吗?能让你积累真正有价值的技能吗?能让你在市场上越来越值钱吗?能让你越来越自由吗?你每天做的事情，是在为以后打下基础吗?
或者，
你是不是每天只是重复做着一些看起来像脑力劳动、实际上是体力劳动的事情?你是不是每天想的不是「我该怎么把事情做好」，而是「这样下去我以后怎么办」?你是不是又花了一个星期做了一份PPT，最终只是为了某个领导扫一眼?你是不是经常用各种高大上的词汇描述自己的工作，但其实心里知道自己分分钟可以被替代?
不焦虑才怪，有安全感才怪。
大家老是说「贩卖焦虑」，贩卖什么焦虑，焦虑需要贩卖吗?焦虑就在那里。
自作聪明地指责有用吗，抱怨有用吗，否认有用吗?
你要么解决焦虑，要么忍受焦虑。
2)从长远看，你的工作是不是有「破坏性」?
简单来说，你是在卖命吗?
你是每天都得加班到12点，没时间培养爱好，没时间运动健身，没时间社交，没时间陪伴家人，没时间做个真正的「人」吗?
最关键的是：这种情况是暂时的，还是长远看不到改善希望的?
如果是暂时的，比如说你在创业初期，那叫阶段特点;如果是长期的，那叫「模式缺陷」。
如果一个模式本身存在问题，那对于身处其中的人来说，这叫「系统性风险」。
如果是模式缺陷，你要考虑的就是尽快改变模式，而不是在这种模式下怎么改变自己。
前几天辉哥发了一条朋友圈：
忙=穷，穷=悲惨命运
我自己又补充了一点：
3)从长远看，你的工作会让你越来越开放，还是越来越「闭塞」?
这也是我20坚决要回国的原因。
在国外工作时，我感觉像是把自己放在了一个远离国内信息的封闭小环境里。在这个小环境里，生活无忧，甚至还可以经常在非洲当当土豪，不用考虑国内的很多问题。
于是我发现，在国外待得越久，我对回国越恐惧。
去年我认识了好几个在国外工作的小伙伴，他们都提到了相同的感觉。
我再次细思极恐：为了通过「苦力模式」赚快钱，我失去的是什么?
我无法参与国内同辈人的正常竞争，无法积累自己在各行各业的人脉资源，无法接触到最前沿的信息，无法让自己的路越走越开阔，而是让自己变得越来越闭塞——甚至只是想象一下离开当前的小圈子，都会觉得恐惧，都会觉得两眼一抹黑。
而这一切只是为了当下过得更容易。
所以，在面对人生重要选择的时候，很多人选择的是容易的路，而不是正确的路。
| 5、我的商业模式
最后，又一个很多人问我的问题：你为什么选择现在的工作?
同样说说之前没提到的原因，对应上面我看重的三点。
1)积累性和开放性
因为工作需要，我现在每个月都要见各行各业的很多人，很多原本都不认识。
其中很多人，成为了我的客户。
客户常常会介绍更多的客户;同时，很多客户现在关注的问题是疾病风险，未来思考的会是养老、教育、资产保全、财富传承……
所以，只要我提供的真正有价值的东西，那就不会是一锤子买卖;我在做的事情，是和绝大多数客户建立起长期的合作关系，在人生不同阶段给他们解决财务保障上的问题。
也就是说：我现在每天做的事情，都在为以后打下基础。
这就是积累性。
当然，也有很多人没有成为客户。但是，我们成为了很好的朋友。
在和每一个人交流的过程中，我总能学到一些新的东西，总能得到新的信息。
于是，到北京短短半年，我认识了各行各业的很多新朋友，我发现自己开始变成了一个小的资源结点。甚至有时候遇到在换工作的小伙伴，我经常会说：你在考虑什么行业?不妨和我说说，也许我有小伙伴在那边，能帮你推个简历呢。
因为这种工作模式的特点，我总是可以结交新朋友，不断获取新信息，我每天见的每一个人都不白见;每多见一个人，我就建立起了一份新的连接，而人际连接带来的，就是更多的信息和机会。
这就是开放性。
2)非破坏性
这里要说的，也就是现在工作的良性状态。
我刚刚从欧洲旅行回来;因为达成了MDRT(百万圆桌会员资格)，所以年中会去美国参加一年一度的MDRT大会;再晚些时候，我还会去摩洛哥，公司今年举办的高峰赛活动。
事情多的时候，我也很忙，但这种忙有了充分的自主性——我可以为自己做决定，我可以自主选择一段时间的目标是什么，选择要做什么，以及不做什么。
什么是自由?自由就是有选择。
这就是我自己对「商业模式」的选择。当然，世界上不只一条路，所以每个人选择适合自己的模式就好。
但千万别不选择。更别骗自己说没有选择。
篇3：找到属于自己成功的赛道
成功有时候就那么简单，只要你找到属于自己成功的赛道!
他从安徽老家的一所旅游中专毕业后，跑遍了大半个中国，做过导游、餐饮、推销，也炒过股票，甚至还在建筑工地当过小工，加起来有20多份工作。但是每份工作他都做不长，几年下来也没挣到多少钱。
这次来到大连，他被一家摄像工作室录用，做起了摄像助理。这家工作室与一家旅行社合作，主要给游客旅行中的快乐瞬间做一个视频记录，使旅途成为“乐途”，给游客一个美好的纪念。这份工作对他来说再适合不过了，因为童年最大的娱乐项目就是看电视，对摄像的关注和渴望让他把兴趣和积极性完全调动起来了。纵使热情再高涨，但由于不善于推销，到了月底，他的业务量还是垫底，他又选择了辞职。
来大连的第二份工作是在一家幼儿园做电脑维护，没事的时候，他就看孩子们跳舞唱歌，并且用DV将他们表演的场景拍摄下来。没想到，这些花絮很受家长们的欢迎，纷纷找他给自己的孩子拍摄。这时他开始寻思：“如果我拍短片，应该会有很大的发展空间!”于是他成立了自己的数码影像工作室。
但真正做起来时，他才感觉到创业与自己想象的有很大差距。拍摄器材的不足、拍摄前的准备、拍摄中的突发情况处理以及后期的配音……诸多困难烦扰他。为了生存，他还接拍一些婚礼的“爱情短片”，但毕竟接的单子太少，最终工作室无法运营，合伙人也离开了他。坚持还是放弃?他进退维谷。这时他想起了来大连前的一个晚上，父亲叮咛自己的话：“人的这一生，就像那电视上体育比赛一样，不同的比赛有不同的赛道，百米短跑运动员能进入长跑的跑道吗?关键要找到自己的赛道!”自己是真心热爱摄影，这就是自己的赛道。他鼓励自己，咬牙继续坚持，拍摄方向仍以爱情短片为主。
找到属于自己成功的赛道
两年后，他已在业界小有名气。接到的订单越来越多，他将公司的对外称呼也从“数码影像”改为“Fly数字电影工作室”。，“微时代”到来，微电影兴起，他的事业也迎来了转折点，先后有40多名80后青年进入他的团队。
有的加入者本身有不错的工作，收入也很丰厚，但还是愿意在这里拿很低的薪水，干很累的活儿，用他们的话说就是：他们都是一个赛道上的人。
他就是范华清。7月，他感觉自己离梦想更近了，因为他们终于有一次触摸梦想的机会——他们的公益微电影《飞爱》已经开机，而且吸引了成龙的“成家班”七小福之一的涂圣成友情出演，甚至还获得了《我是特种兵》及《王的盛宴》制作班的友情支持。
有的人频繁跳槽就是缘于不能给自己一个准确的定位，这山望着那山高。其实，只要认清自己的兴趣爱好、特长和优势，找到自己拼搏的赛道，并努力为之奋斗，梦想的实现就不遥远!
篇4：找到属于自己的朋友日记
找到属于自己的朋友日记
前日与友吃饭，酒足饭饱后，朋友猛然问我：“你觉得是网络上的朋友好还是现实中的朋友好？”。这个问题其实很难论断，主要是因为我们对朋友的具体概念并不清晰，究竟什么是朋友呢？古往今来，很少有人能给朋友一个合理的解释。同患难，共吃苦的是朋友？那么与你闲聊，互吐心事的算不算朋友呢？这样以来，很容易就牵涉到现实与网络了。所以，借此机会也胡侃一番。
大家知道，现在的社会，网络和现实都已经成为了一种交流场所，只不过交流的平台和时空的距离不同而已。现实的朋友看的见，摸得着，交心容易倾诉难？网络上的朋友如同雾里看花，虚虚实实，倾诉容易交心难？那么，我们应该怎样正确的看待网络朋友和现实朋友呢？
首先，我们必须承认，网络朋友、现实朋友都是通过真实、自由的情感交流而结识的。现实中，同学、同事、亲戚、师长以及邂逅之人，探讨交流、互动互助，当人生观、性格爱好、能力水平等相同相似的时候，友谊便瞬间产生了，这种友情主要是通过人与人之间的直接情感交流而形成的，往往比较长久；而相识在网络之中的人们，因陌生而好奇，因寂寞而倾诉、因兴致而交谈，因神秘而接触，相识相知，友情亦或爱慕油然而生，这种友谊同样也是人们通过网络这个间接的平台直接进行情感交流而形成的。第二，无论是网络朋友、还是现实朋友，他们的情感同样具备惺惺相惜的效果，甚至会促成大好良缘，百年好合。因为网络和现实交流的主体都是活生生的人，随之而产生的情感也是实实在在存在的。在现实中，朋友之间相互关心，相互帮忙，让人感到了友情的可贵；网络里，来自对方的一声问候、一句祝福、一丝牵挂，同样让心间荡起阵阵涟漪，绽放出喜悦和感慨的花朵。第三，网络朋友与现实朋友其实在一定条件下是可以相互转化的，譬如会见网友。事实上，当网络朋友从相遇到相识进而到相知，一方或双方都会产生面谈相聚的念头，因此往往是一方盛情相邀，一方欣然赴约，有朋自远方来不亦乐乎，网络朋友也就完成了向现实朋友的过渡；而现实朋友忙于工作、学习无暇相聚时，双方也会约定在网络见面，彼此叙述牵挂之谊、相互问候祝福，现实朋友也就完成了网络朋友的角色。
然而，尽管网络朋友与现实朋友可以相互转换，但虚拟的网络世界毕竟不能和现实生活相比，从而导致了网络朋友与现实朋友也存在着客观的差异。首先网络朋友往往相互之间缺乏真实而全面的了解，现实朋友却共同经历着“生活点滴”。在网络世界里，主要是通过一个人的文字、图片，声音等了解对方，尽管“文如其人”、对方的文章可以在一定程度上反映其思想和内涵，但由于无法得知其在生活中的真实表现，导致这样的了解不够真实和全面。比如，一个人的文章是真的出自其自身还是学习、摹仿甚至抄袭，在网络里往往难以考量，即便真的是出自其本人，也仅仅是做到了“听其言”而无法“观其行”，难以把握其思想脉搏、了解其内心的真实想法；在虚拟的网络里，人们往往以虚拟的身份交谈，双方不知道彼此的'真实年龄、职业、习性甚至是性别，这样的情感只是建立在虚幻、不真的沙滩之上，其生命力、持久力也就不言而喻了；更有甚者，一些不良之人凭借网络迅捷的信息传播，戴起“真诚、善良”的假面具，大行欺诈、行骗之勾当，一些好色之徒，打着朋友的幌子、贴着朋友的标签，四处猎奇、猎艳，随意玩弄异性的感情，把原本纯洁的网络空间搞得一团瘴气，令网络朋友人人自危、不敢轻易相信别人。二是网络朋友的情感深度不够，现实朋友却能“水乳交融”。网络里，可以知道对方上线的时间，却不知其习性喜好，可以知道对方的表情符号，却不知其喜怒哀乐，网络朋友既熟悉又陌生；现实中，当你生病时有朋友的探望，悲伤时有朋友的抚慰，喜悦时有朋友的笑声，寒天朋友为你披衣，雨天朋友为你撑伞，这种情感是真实而又及时的，震撼着朋友的心房。三是网络朋友的友情缺乏生活的考验，现实朋友的情感却历经着风雨洗礼。网络里的人们寻觅的是心灵的慰藉、表达的是美好情感，只见美玉而不见瑕疵，没有现实中的人情往来、生活琐事、利益纷争，恰似那温室的花朵、怀抱的羔羊，此种情感纯真而又脆弱，往往是来得快去得也快；现实朋友的情感，在交流中产生、在碰撞中升华、在挫折中稳定，日久见人心、日久见真情，能够恒久地把握和持有朋友的真情。四是网络朋友的面谈相聚难于登蜀道，现实朋友的见面聚会经常而正常。网络朋友受空间的局限，心在咫尺而相距千里，加之一方或双方对会面交谈心有疑虑、当成特别慎重的事来对待，顾虑重重而裹足不前，很多朋友相识多年却无缘相聚，从而失去了了解真实对方的良机，而现实朋友却在聚会中既愉悦了双方，又加深了彼此的了解和信任，巩固了来之不易的友情。
不管是网络朋友还是现实朋友，我们都不能否认存在的真正的感情。但正如上面所述，网络朋友还是略微的给人一种不和谐的因素。其实我们可以来个比喻，现实朋友就如同你自己给自己订做的衣服，穿在身上舒适也合适，不会担心不合自己的心，而网络朋友就如同商场里琳琅满目的衣服，什么样的价位，什么样的尺寸都有，你可以随意的试穿，但是往往很难一下子找到适合自己的，或许有的面料差，或许有的尺寸小，或许有的还含有化学元素，这样的衣服往往可以满足你的爱美欲望，却往往让你分不清真假，也许你认为合适的那件衣服还是水货呢？当然，这个比喻有些牵强，但是我觉得朋友就应该是合适自己的那件衣服，知冷暖，同甘苦，无拘无束，至于要怎样去找到那些衣服，就得我们慢慢的去发觉了，只要别被一些假象迷骗了就好。
篇5：找到属于自己的爱散文
找到属于自己的爱散文
我曾经认识过一个女孩，无论从出身到所受到的教育，无论从长相到内在的气质，她都是无可挑剔的，可是三十多岁了，还没有把自己嫁出去。她听说我学过心理学就来向我咨询，我和她聊了一会，发现她确实聪明过人，而且理智也过人，她对人有一种透视能力，一个陌生人只要和她聊过几次之后，她就能把这个人看的一清二楚，而且看得全是别人的缺点，让人家无处躲藏！她当然就爱不上任何人了，别人也受不了她！长期以往她就失去了爱人的能力了，自然就嫁不出去了。其实，爱真的是一种能力，如果你在这方面有极高的悟性，你的生活一定会非常和谐美好，你的事业也一定会一帆风顺的。
爱，是一种发自内心的感动，当你有了爱时你就会全身热血沸腾，心里兴奋而愉悦，心情欣喜而激动，对什么都有兴趣，对一切事物都会充满激情。你会觉得花是盛开的，草是翠绿的，天是湛蓝的，你眼前一切都是美好的。这种发自内心深处的感动，不一定每个人都能体会到，每个人都能受它感动的。这里面有很强的个体差异，我们通常所说的比较“木”，就是属于爱的能力很差的一类人；还有一类就是前面所说的嫁不出去的女孩，她是属于太理性的一类，失去了爱的激情；而那些热情执者细腻体贴的人，就是爱的能力很强的一类人，我们通常说这类人情商很高，他们相对具有凝聚力，不管是家庭朋友同事关系都比较和谐，他们在生活上工作上较之爱的能力差的人，自然就比较顺利些。
如果一个人想要获得爱，不管是爱人还是被爱，都得需要点爱的能力的。不是说我想爱了，就能找到爱。爱，很美妙也很难以琢磨的，有的人一辈子能获得许多爱，而有的人一辈子寂寞到死都没人爱，这，都完全取决于你有没有爱的能力。那么怎样才能拥有爱的能力呢？我想善良无私，宽容理解，恐怕是必不可少的。
因为善良无私，他的所有行为都是善意的，出于公心的，他就会以极大的热情去善待周围的一切人，去爱护周围的一些事，他会以他自身的温情去感染周围的一切人，让大家因为他而快乐和开心！他会在别人处于危难时伸出一只援助的手，别人在犹豫不决时推你一把，别人在胜利喜悦时为你拍手叫好，甚至有时就只是一个无言的微笑，一句问候的话语，一个会意的点头，一个赞许的目光……，而自私的人却处处以自我为中心，自高自大，自吹自擂。一事当头先替自己打算，不顾别人的感受，这样的人和无私善良的人比较，当然无私善良的人就会获得别人的好感，得到别人的欣赏，进而能够收获人们对他的爱。
因为宽容，所以能理解别人。如果一个胸怀宽广的人，他就能包容一切，他既能看见别人的缺点，更能看见别人的优点，他决不会象那位待嫁的姑娘那样。老是盯住别人的缺点不放，从而失去了爱的热情。因为他懂得金无赤足人无完人的道理，他能包容别人的不足，理解人人都有瑕疵的现实，并能设身处地地替别人着想；不象有些人专门吹毛求疵，尖酸刻薄，你和他在一起总是象如坐针毡，浑身上下不自在。时间久了，谁还愿意和你交往呢！而宽容的人，他把别人的缺点忽略不计，满眼都是别人的.优点，他和你在一起，说的话做得事都让你觉得有沐春风般的宜人，有浴冬阳般的温暖；你会觉得他善解人意，你会觉得他温馨无比，你自然就会爱上他的。
当然善良无私，宽容理解只是获得爱的能力的必要条件，如果你想自己爱的能力更增强点，那还有一些条件也不可忽视，比如外貌举止，学识智慧，气质风度，能力品行，名利地位；有时甚至连你的体态，你的口音都会影响到你爱的能力的强弱。
当然了，爱是因人而异的。一百个读者眼中就有一百个哈姆莱特，情人眼中出西施，就是说的这个道理。但，爱，确实是存在共性的，爱的能力也是有差异的，这也是客观事实。我们如何在尊重个性差异的基础上，找到爱的共性，增强爱的能力。如果人人都学会了爱，都有能力去爱人，那这个世界就会变成充满温情的美好人间了。
我想如果人人都学会了爱，都有了爱人的能力，那个姑娘也会从冰冷狭隘中走出来，找到属于她自己的爱人；这个世界上像她一样的剩女就会越来越少；美好的爱情，幸福的家庭就会越来越多，爱的花朵就会在人间盛开怒放！
篇6：找到属于自己的花园作文
找到属于自己的花园作文
云散了，因为风醒了；月升起，因为太阳下山了；我哭了，因为我懂了。
每一朵花都有属于自己的那座花园，它们相互扶持，相互激励，共同成长。当然了，人也一样。
又分班了，时间过去了那么久，我始终无法融入到这个新的班集体中。陌生的同学，陌生的老师，陌生的.教室，总之，一切都是陌生的。我渐渐开始自我孤立，下课不和同学们玩乐嬉戏，上课也不积极回答问题。那次，学校组织办一期黑板报。说实话，我的字体在我们班也算是可以的吧。班主任找到我，“我发现你的字体还不错，这期黑板报你来负责写字。”班主任的表情十分和蔼。可我呢，依旧面无表情地说：“对不起，老师。”我转身离开办公室，发现自己做错了。
吃完午饭，班主任再次找到我，我追随班主任的脚步来到了学校办公室前花坛处，那里开满了菊花，黄澄澄的，宛如天空中一颗颗耀眼的星星。班主任说“你看，这些菊花之所以能够这么多姿多彩，是因为它们手挽手，肩并肩一起生活，你是个聪明孩子，明白吗？”不觉中嘴角涩涩的。我擦干眼泪：“老师，黑板报还缺人吗？”班主任笑了，几道皱纹分外明显：“位置给你留着呢！”
回到教室和同学们一起办了期黑板报，我班黑板报最终版取得了第一名的好成绩，当然，我也融入到了这个集体中。
班主任是夜空中最亮的星，为我指明了前进的方向。以后我会在自己的花园中，努力过好每一天，做好每件事，绽放出属于自己的光彩！
我的花园真的绚烂多彩！
篇7：寻找到属于自己的出路和方向
文/彭晶
这条路上难免曲折，也会有不少的荆棘，选择你想要的，即使再困难，你都是快乐的，因为那些都是我们想要的。而当我们慢慢走向远方的时候，我们看到的风景也会越来越多，自己也会拥有不同的收获。
“一个人的生命也像一条河流一样，开始的时候平凡、渺小，没有任何引人注目的壮丽。但只要我们能够像河流一样不断前进，拓宽自己的知识和胸怀，接纳新的思想和理念，生命的道路就会越走越宽，最终成为像大河奔流一样的壮阔人生。”
我，一个大学生，一个曾经沦落的大学生。其实我沦落的原因很简单，就是找不到前进的方向，就这样我浑浑噩噩地度过了一年的时光。在一个很偶然的机会，正好我要去采访新东方的赠书活动，那天很多人，我也去排了队，领了这本书――《大河奔流的精神》，后来慢慢地看完了，自己也好像开了窍似的。
我在不断地阅读这本书的时候，也在不断地回想从前的自己――是什么让从前的自己可以不断地前进，不断地坚持，而现在却不能呢？答案随着书本一页一页地掀开――那就是方向。
明确梦想
在小学，我好好学习，为了能够上一所好的中学；到了高中，我们拼命学习，也就是为了考上一所好的大学；可是，上了大学，我仿佛瞬间石化了一般，不知道自己努力的方向了。我开始混沌了，就像一条没有罗盘独自漂泊在汪洋大海深处的船一样，生活好像不知所措。渐渐地，上课就想睡觉，也不想参加什么活动，每天的生活“三点一线”，除了教室、食堂，就是寝室。那时的自己总觉得自己差点儿什么，但又说不清楚是什么。
这样的生活枯燥乏味，我有点儿开始厌倦自己。我想自己努力学习，却始终没有动力。“对于河流而言，失去了奔向海洋的梦想就失去了一切，最终的命运也许只能干涸在荒漠之中”，对于我也是如此。读到这句话，我心中的那一片阴霾渐渐消逝，我突然豁然开朗。我需要明确我自己想要什么，什么才是我的梦想。我要有一个丰富多彩的大学生活，一个不让自己有机会后悔的大学生活，这就是我的梦想。
从此之后，自己心中好似繁星点点，又找到了那个前进动力的源泉，从前那个快乐的自己又回来了。
寻找出路
上了大学以后，我们就会渐渐地发现自己好像变得越来越懒，有着越来越多的事我们不愿意去做，从而变得越来越宅。休息的时候，我们也不愿意出去，待在寝室上上网就是一天了，感觉自己的心就要被困死了一样，自己越来越无聊。
我们要为自己寻找到一个出路。想要知道自己的出路并非是那么容易的事，在这期间，我们难免会遇见错误的出口。可是也别放弃，因为在这个世界上，有谁是一蹴而就的呢？我们也会疑惑，是否真的有那样的一个出口呢？但只要坚持，我们就会找到，要相信坚持的力量。我们也都知道经历这样的'过程必然是痛苦的，但请你决不放弃，因为等你找到了，你就豁然开朗了。
我们变得这么懒，是因为心底没有了热情。我们要唤醒我们的热情，这必然就是找到出路的钥匙，同时为我们打开了这一扇门。在这扇门的背后是什么，我们无从所知，只有打开之后才会最终明白。可无论是什么，我们都知道，那些都是我们不会后悔的精彩。这就是一个出口，我们通向另一个丰富人生的出口。我们鼓足勇气，即将从这里出发，开始一段全新的旅途。
选择方向
美国诗人Robert Frost曾经写过一首诗叫做《未选择的路》，其中一段的大意是说：两条路在黄树林里分叉，但可惜我不能两条都走，身为旅行者，我伫立良久？（励志文章 ）两条路在树林内分叉，我选择了较少人走的，它因此带来了全然不同的结局。
无论是谁，我想在面对选择的时候，都难免犹豫，因为我们不管选择哪一条路，带给我们的结局都将是大不相同的。在我们的人生出口上，会有很多的方向让我们选择，此时的我们又要选择哪一条呢？这个时候没有谁能够帮你抉择，因为没有任何一个人知道这条路最终会是什么样的结果。而且我们也都知道，一旦选择就很少有回头的机会了。
这个时候，请你倾听你内心最真实的声音，选择你内心向往的方向，去到你想要到达的地方。这条路上难免曲折，也会有不少的荆棘，选择你想要的，即使再困难，你都是快乐的，因为那些都是我们想要的。而当我们慢慢走向远方的时候，看到的风景也会越来越多彩，自己也会拥有不同的收获。
我们会随着自己的梦想，找到自己前行的动力，沿着想要到达的彼岸，走向更加广阔的世界。一路不断汲取、不断成长，看到那最美丽的风景，成为一个我们想要成为的人。那就是我们。
[思路决定出路][思路决定出路，格局决定结局][大学，不再是青年学子的唯一出路][励志文章：你并非只有一种出路][职场闲人的三大困境与出路][做自己才是唯一的出路][没有人愿意贫穷，但出路在哪里][我们各自努力，朝着相反的方向][励志文章：有梦想才有方向][人生感悟：人生必须有一个正确的方向]篇8：找到属于自己的朋友心情日记
找到属于自己的朋友心情日记
起首，我们必须承认，收集同伙、实际同伙都是经由过程真实、自由的情感交换而结识的。实际中，同窗、同事、亲戚、师长以及重逢之人，磋商交换、互动合作，当人生不雅不雅、性格爱好、才能程度等雷同类似的时刻，友情便刹时产生了，这种友情主假如经由过程人与人之间的直接情感交换而形成的，往往比较长久；而懂得在收集之中的人们，因陌生而好奇，因寂寞而倾诉、因兴趣而交谈，因神秘而接触，懂得相知，友情亦或爱慕油然而生，这种友情同样也是人们经由过程收集这个间接的平台直接进行情感交换而形成的。第二，无论是收集同伙、照样实际同伙，他们的情感同样具备同病相怜的后果，甚至会促成大年夜大年夜好良缘，百年好合。因为收集和实际交换的主体都是活生生的人，随之而产生的情感也是实其其实存在的。在实际中，同伙之间互相干怀，互相协助，让人认为了友情的宝贵；收集里，来自对方的一声问候、一句祝福、一丝挂念，同样让心间荡起阵阵涟漪，绽放出喜悦和感慨的花朵。第三，收集同伙与实际同伙其其实必定前提下是可以互相转化的，譬如会见网友。事实上，当收集同伙从相碰着懂得进而到相知，一方或两边都邑产生面谈相聚的念头，是以往往是一方盛情相邀，一方欣然赴约，有朋自远方来不亦乐乎，收集同伙也就完成了向实际同伙的过渡；而实际同伙忙于工作、进修无暇相聚时，两边也谈剖断在收集会晤，彼此阐述挂念之谊、互相问候祝福，实际同伙也就完成了收集同伙的角色。
前日与友吃饭，酒足饭饱后，同伙骤然问我：“你认为是收集上的同伙好照样实际中的同伙好？”。这个问题其实很难论断，主假如因为我们对同伙的具体概念并不清楚，毕竟什么是同伙呢？从古到今，很少有人能给同伙一个合理的解释。同患难，共吃苦的是同伙？那么与你闲聊，互吐苦处的算不算同伙呢？如许以来，很随便马虎就牵扯到实际与收集了。所以，借此机会也胡侃一番。
大年夜大年夜家知道，如今的社会，收集和实际都已经成为了一种交换场合，只不过交换的平台和时空的距离不合罢了。实际的同伙看的见，摸得着，交心随便马虎倾诉难？收集上的同伙如同若明若暗，虚虚实实，倾诉随便马虎交心难？那么，我们应当若何精确的对待收集同伙和实际同伙呢？
然而，尽管收集同伙与实际同伙可以互相转换，但虚拟的收集世界毕竟不克不及和实际生活比较，从而导致了收集同伙与实际同伙也存在着客不雅不雅的差别。起首收集同伙往往互相之间缺乏真实而周全的懂得，实际同伙却合营经历着“生活点滴”。在收集世界里，主假如经由过程一小我的文字、图片，声音等懂得对方，尽管“文如其人”、对方的文章可以在必定程度上反响其思惟和内涵，但因为无法得知其在生活中的'真实表示，导致如许的懂得不足真实和周全。比如，
一小我的文章是真的出自其自身照样进修、临摹甚至抄袭，在收集里往往难以考量，即便真的是出自其本人，也仅仅是做到了“听其言”而无法“不雅不雅其行”，难以把握其思惟脉搏、懂得其心坎的真实设法主意；在虚拟的收集里，人们往往以虚拟的身份交谈，两边不知道彼此的真实年纪、职业、习惯甚至是性别，如许的情感只是建立在虚幻、不真的沙岸之上，其生命力、持久力也就不问可知了；更有甚者，一些不良之人凭借收集迅捷的信息传播，戴起“真诚、仁慈”的假面具，大年夜大年夜行讹诈、行骗之勾当，一些好色之徒，打着同伙的幌子、贴着同伙的标签，四处猎奇、猎艳，随便玩弄异性的情感，把本来纯粹的收集空间搞得一团瘴气，令收集同伙人人自危、不敢随便忽略信赖别人。
二是收集同伙的情感深度不足，实际同伙却能“水乳融合”。收集里，可以知道对方上线的时光，却不知其习惯爱好，可以知道对方的神情符号，却不知其喜怒哀乐，收集同伙既熟悉又陌生；实际中，当你生病时有同伙的看望，悲哀时有同伙的安慰，喜悦时有同伙的笑声，寒天同伙为你披衣，雨天同伙为你撑伞，这种情感是真实而又及时的，震动着同伙的心房。
三是收集同伙的友情缺乏生活的考验，实际同伙的情感却历经着风雨浸礼。收集里的人们寻觅的是心灵的安慰、表达的是美好情感，只见美玉而不见瑕疵，没有实际中的情面往来、生活琐事、好处纷争，好像彷佛那温室的花朵、怀抱的羔羊，此种情感纯粹而又脆弱，往往是来得快去得也快；实际同伙的情感，在交换中产生、在碰撞中升华、在挫折中稳定，日久见人心、日久见真情，可以或许经久地把握和持有同伙的真情。
四是收集同伙的面谈相聚难于登蜀道，实际同伙的会晤聚会经常而正常。收集同伙受空间的局限，心在咫尺而相距千里，加之一方或两边对会见交交心有疑虑、当成特别慎重的事来对待，挂念重重而缠足不前，很多同伙懂得多年却无缘相聚，从而掉落去了懂得真实对方的良机，而实际同伙却在聚会中既愉悦了两边，又加深了彼此的懂得和信赖，巩固了来之不易的友情。
篇9：找到属于自己的表达方式杂文随笔
找到属于自己的表达方式杂文随笔
1.
找到属于自己的表达方式，对我们那个时代的人来说并不容易，对于上一代、再上一代，更如同天方夜谭。
老一辈，少有几个是为自己而活的，格局大些的，为了社会、国家利益，死而后已；多数都是“民间生态”型的，受老祖宗“家邦式”劳动制的遗传影响，一辈子的目光都聚焦在房梁屋瓦之下，生命耗尽在子嗣与亲眷身上。
自我的表达方式？乐观地说，维系着家族正常运转、和乐融融、相亲相爱的场面；消极地看，所谓表达，只不过是一份骨子里直来的情绪，控制他人的情绪、摆布自己的情绪，甚至从未厘清过自己情绪的错乱莫名的情绪。只不过是一个制造言语垃圾、无尽琐语谗言的肉体播音器。
2.
我们这一代，因改革开放而生，伴着市场经济成长，见证信息化、数字化膨胀，翘首恭迎超级大国的盛世景象从天而降……小半生都在经历冰火两重天的刺激与锤打！
我们是传统血脉与当代一体化基因的连接者，传统序列已深入骨髓，想抹掉，除非医学上正式宣判生命的终结。而当代文明又无时无刻不在挑破你的原生细胞、重组你的气质外表。
冰，从记事学问到高等教育，原来始终被当成白鼠一样引诱、调教、实验并饲养。求学——整个一部获取奖项与索要肯定赞美的历程。我们要做的，就是成为“好学生”，一名教育体制定义下的“好学生”，一名不出任何纰漏、绝对服从的“好学生”，一名会答题、书面成绩优异的“好学生”……我们被训练得善于拿奖、勇于拿奖、乐于拿奖，拿奖不为表达自我，而是充满了利益诱惑与挥之不尽的得意、虚荣。
火，独立意识迟早要来的，即便你觉察不出问题的根由，依然会走到这样的时机点：活得拧巴、不顺畅、乱作一团，直至烦躁。奖励带不来快感，或者仅是即逝的兴奋点；在真爱与不爱间取舍徘徊；向往不受操控的自由，发自内心地去迷恋你所痴迷的迷恋；卸下一切目的性，卸下心防，世界没那么多为什么、为什么，世界更不需要滔滔不绝的泛滥的诠释与解说，每一套说辞，都是又一面树起的牢墙。
顺应品行的自然、心底的自然、年龄的自然、天性的自然、万物的自然，绝非人造的自然、教科书式的自然、成人传达的自然、克制压抑的自然，这是找到自我、表达自我的圣路。
人，每个阶段什么样儿，就保留什么样儿，就顺着这个样儿，本能地散发便是表达，本能地追寻便是表达，坚定而执着，便是表达。
3.
当下，从我们的眼光看，该是一个多元开化的年代，是不是不再有“表达自我”方面的障碍？可显然，青年们依然有迷茫，依然有困惑，依然像被困束住的.笼中兽。
这，就不好懂了……
教育者被囚禁在了教育的囚笼里，受教者也被囚禁在了教育的囚笼里。同一个囚笼，却听不到彼此的撕喊，更分不清究竟是谁囚禁了谁！
原来，时代只是障眼用的托辞，因为从来人们都偏好得不到，只有得不到、非眼前，才是完美的谈资，也才可以将想象力发挥极致，可以纵情地幻想与评说，谁又能去追究他的责任呢。
老子对孔子说：“且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”
原来，不是时代的问题，是个体环境、心态与视野该怎么“驾时而动”！无论身处何时何地，是想被动地由外界来将自我塑造，还是主动深入到浩渺的空间之中，去探寻自我、表达自我！
4.
然而，找到属于自己的表达方式，并不意味着漫无边际的自在，反而在缔造自由的同时，感受屈就的能量，屈就本身才是对自由最有效的释放。
守卫基因固然重要，更需文化的混血，代代淬炼与更迭，沉下精华，融进丰沛的智慧元素。
父辈们尚且朝着理性的方向“痛苦”地学习、调整与转变，我们还在犹豫什么！
自由表达自我，赚取境界和美好，恐怕也要付出代价。牺牲的或许是实际收益，或许是厚实的关系，甚或亲情友情的不解与疏离，被树成异类，招致接连不断的嘲弄与反感。
耶稣的“死而复生”何尝不带有这样的寓意——重生的并非只是肉体，而是蜕去不健全之后对真我的彻悟与觉知。
正因为表达自我是一件人人向往的毕生之大神圣，所以注定会历尽劫波！
