浅论创新思维在小学语文教学中的渗透
【简介】感谢网友“栾樨”参与投稿，下面是小编给大家带来关于浅论创新思维在小学语文教学中的渗透（共20篇），一起来看看吧，希望对您有所帮助。
篇1：浅论创新思维在小学语文教学中的渗透
浅论创新思维在小学语文教学中的渗透
在教育中培养学生的创新精神和创新意识是培养创新性人才的.一个举足轻重的工作.本文试从以下几个方面论述如何培养学生的创新意识,一是更新教育观念,解放学生主动意识,二是营造民主活泼教育氛围,创新教育环境;三是创新教学活动,紧扣生活实践:四是构建创.
作 者：姚元文 作者单位：贵州省平塘县新街小学,贵州,平塘,558300 刊 名：科海故事博览・科教创新 英文刊名：KEHAI GUSHI BOLAN（KEJIAO CHUANGXIN） 年，卷(期)： “”(6) 分类号：H09 关键词：创新 主体地位 教育环境 创新模式篇2：在语文教学中培养学生创新思维(网友来稿)
在语文教学中培养学生创新思维
小学语文是一门基础学科，又是一门极富情感、极具个性、极易激发想象和创造思维的学科。它在培养学生创新思维方面有独特的作用。教学实践证明：引发好奇、鼓励质疑、指导探索、丰富想象、启发求异、引发求活是培养学生创新思维行之有效的方法。
一、好奇--创新的使者
爱因斯坦说过：“思维世界的发展，在某种意义说，就是对好奇的不断摆脱。”好奇心强是小学生的天性，有好奇心才会有深刻与独特的思维方式，才会有发明创造。好奇往往还可以促进学生深入细致地观察与思考，尤其表现出对于好奇的疑难问题能够主动思考、大胆探索。这种可贵的进取精神正是培养学生创造性思维必须具备的品质。教师应该倍加爱护学生的这种好奇心，创设问题情境，提出难度适中而富有启发的问题，引导他们自己去发现、自己去求知。如教学《古井》一课，上课伊始教师出示了挂图，伴随着和谐的乐曲背诵了文中的相关段落，学生立刻进入了创设的情境中。随后教师又说道：“这是一篇回忆故乡的文章，写的是故乡的一口古井。作者远离家乡多年，对这口古井一直难以忘怀，这是什么原因呢？”此时，有位学生突然举起了小手，说：“老师，不就是这么一口古井吗？怎么会使作者一直难以忘怀？”教师的这一问激发了学生的好奇心和求知欲，我鼓励学生自己去读书、去探索、去感悟。让学生在探究过程中获取新知，产生某种体验。从这个意义上说，探究的过程就是创新的过程。因为创新不仅指物质上的发明创造，也包括人们个人自身有新的经验或思想的产生和获得。所以，好奇是创新的使者。
二、质疑--创新的萌芽
质疑是人类思维的精华，拥有创新能力的人必须具备敢于质疑的思维品质，因为创造的起点是从问题开始的。而学起于思，思源于疑。学生的积极思维往往也是从疑问开始的。有疑问才能促使学生去探索，去创新。心理学研究表明：疑，最易引起思维的不断深入。在教学中，教师热情地鼓励学生积极思考，大胆地提出疑问。质疑也是提高学生创新思维的有效手段。陶行知先生有这样的诗句：“发明千千万，起点在一问，……人力胜天工，只在每事问。”有力地说明了“问”的重要性。如教学《狼牙山五壮士》一课，在学习“五壮士英勇跳崖”这部分内容时，在教师启发引导下，学生提问：“‘五位壮士屹立在狼牙山顶峰，眺望着人民群众和部队主力远去的方向，回头望望还在向上爬的敌人，脸上露出胜利的喜悦。’为什么前面用‘眺望’，后面用‘望望’呢？”于是，教师带领学生深入语言环境当中体会“眺望”、“望望”的含义，引导学生反复咀嚼，理解“眺望”是向远处看，“望望”是向近处看。让学生在讨论辨析的基础上，又让学生寻求词语的内蕴，体会“眺望”一词流露出五壮士的喜悦心情，“望望”表达了五壮士对敌人的蔑视。由此，学生领悟到了词语的感情色彩不同，就会表达出人物不同的思想感情。
古人云：“学贵有疑。”质疑的过程实质是积极思维的过程，是提出问题的过程。因此，质疑中蕴含着创新的萌芽。在课堂教学中，教师要善于激发学生质疑问难，促进学、思、疑、问、悟的结合并注意循环往复，使他们变得积极、主动，激起探求新知的欲望，迸发出创造的思维火花。
三、探索--创新的源泉
教育家斯宾塞说过：“应该引导儿童进行探讨，自己去推论，给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应当多些。”发现事情的“新联系”是创新思维的最本质的特征。课堂教学中，坚持以学生为主体，让他们主动探索，把新信息和已知信息结合起来，就会有所发现，有所创造。例如《新兴玻璃》一课，重点介绍了五种新型玻璃的特点和在现代化生活中的广泛应用。教学中，教师改变了传统的授课方式，要求学生通过阅读课后问题：课文介绍了哪几种新型玻璃？每种新型玻璃的特点是什么？每种新型玻璃的作用是什么？并告诉学生答案就在课文的字里行间，仔细阅读，认真思考，定能解答这三个问题。由于学生释疑的积极性倍增，通过自我阅读，相互讨论、交流，很快地获取了新知，有的学生还用列表的方式来归纳。通过学生亲自参与，学生主动获取知识的欲望和探索知识的能力同步递升。这种强烈的探索知识的精神是学生创造力发展的基础。
四、想象--创新的翅膀
想象是思维的体操，是创新的翅膀，是拓展思维空间的内驱力，是人们对头脑记忆表象进行加工改造而建立新形象的心理过程。由此可见，表象越丰富，想象就越开阔、越深刻。因此，培养学生创造性想象的重要途径便是丰富表象。这就要求我们在教学中要多使用实物、图片、幻灯片及各种直观教具，以助于学生理解课文；同时，教师要引导学生多观察、多阅读、多参加课外活动，扩大学生的生活领域，扩大学生的知识面，为学生的大脑提供更丰富的表象，使想象插上飞翔的翅膀。
想象是创造的先导，是从模仿到创造的阶梯。黑格尔在他的《美学》中指出：“最杰出的艺术本领就是想象。”在课堂教学中，教师要善于挖掘教材因素，有意识地提供一些有“悬念”的问题，为学生想象的驰骋提供广阔的天地。如教学《十里长街送总理》一课，学习了“人们眼望灵车所想到的”内容后，我设计了这样的两个练习：
1、忆往昔，人们常常可以幸福地看到周总理；看今日，总理却静静地躺在灵车里，和我们永别了！假如你就是站在长安街上送总理灵车的红领巾，你会怎么说，怎么想，怎么做？
2、你们又想到了什么呢？（出示练习）：
我想到了 ；（联系学过的课文《温暖》）我想到了 ；（联系学过的课文《难忘的泼水节》）我想到了 。（联系学过的课文《飞机遇险的时候》）
通过这两个练习，发挥了学生的想象，学生不仅进一步理解了课文的内容，而且使学生对总理的崇敬、爱戴之情在原有的基础上又有了一个升华。在课堂教学中，凭借教材的想象因素，让学生展开想象的翅膀，对培养学生的创新思维，发展学生的创新能力，其意义无疑是重大的。
五、求异--创新的灵魂
创新思维是最大的特点是求异性，而我们以往的教学往往过于求同。求同过多，形成“人云亦云，缺少创见。”的弊端，所以，训练学生思维，不止限于求同，更重要的是要启发学生求异，训练学生的求异思维。如在续写《滥竽充数》这则寓言时，大部分学生顺着课文的思路，写了南郭先生“老病复发”，换一个地方继续“充数”混日子，但也有学生反其道而行之，写了南郭先生痛下决心，改邪归正，寻访名师，苦练成才，再度入宫吹竽，终成一代名家。这样的骨骺司，可谓既在情理之中，又在意料之外，闪烁着创新的火花。
“教育的目的是养成学生自己学习、自己研究，用自己的头脑来想、用自己的眼睛来看、用自己的手来做的这种精神。”（郭沫若语）这就是说要培养与开发学生的创新意识和潜能，使学生真正成为学习的主体，善思多问，多一些“求异”，少一些求同，使学生有所顿悟，有所收获，有所创新。
六、求活--创新的钥匙
求异讲的是答案结论不要唯一，求活则是讲得出答案结论的方法途径不要唯一。“条条道路通罗马”、“殊途同归”等都告诉我们解决问题的方法、途径是很多的。求活的思想在课堂教学上的体现，就是要鼓励学生善于“另辟蹊径。”如有位教师教学生记“鸿”字，多数学生的识记都是“左边一个‘江’，右边是一个‘鸟’，合起来是‘鸿’。”在教师的启发鼓励下，有位学生说：“江边一只鸟，鸟站江边上。”同样是识记“鸿”字，而且都是采用“部件组合分析”的方法，但前者是纯粹的字形分析，毫无创新思维；后者却是融合了想象、描述和意境的诠释，因而具有明显的创新性。
求活，还指多角度地思考问题，要求在理解、表达时，在思考问题时，思维求活，不囿于思维的定势，善于变换角度灵活地思考。如教《火烧云》一课时，学生对“天上的云从西边一直烧到东边，红通通的，好像是天空着了火。”一句中“烧”字能否换成“红”字产生了疑问。此时教师带领学生深入语言环境中体会“烧”字用得就比“红”字独特得多。在比较品味的基础上，学生纷纷举手。有的说：“这里用‘烧’字，点明了文章的题目。”有的说：“用‘烧’字，与后面的‘着了火’相照应，不与‘红通通’重复。”有的说：“用‘烧’字突出了火烧云上来时天空的颜色，像火一样红。”还有的说：“火烧云是燃烧的云，‘烧’显示出一种动感。”通过合作交流，教师引导学生多角度思考问题，致使学生对‘烧’字所隐含的意义有了更深刻的认识。
教学中，教师引导学生多途径、多角度地探索知识，不仅培养了学生的创新思维，还激发了学生的创造力。求活，就像一把金钥匙开启了创新的大门。
总之，在语文教学中，如果创新思维从小就能得到很好的培养，并且坚持不懈地培养下去，那么，埋在孩子们心底的智慧种子，就一定能生根、开花、并结出丰硕的创新之果。
[在语文教学中培养学生创新思维(网友来稿)]
篇3：语文教学中创新思维培养
语文教学中创新思维培养
语文教学中创新思维培养江西 信丰 ●朱善英
在初中语文教学中应突出研究性教学理念，激发学生创造性思维、发散性思维。如果说工具性是语文课程的形式，人文性则是它的内容，是语文课程的价值判断。因而学习语文，除了要不断提高正确理解和运用祖国语言的能力外，更应广泛吸收人类先进文化，培养寻求变异， 从多方面、多角度寻求多样性答案的思维方式。在具体的语文教学过程中，教师要培养学生的创新能力，提高学生的综合素质。
一、改进教学方法，渗透创新教育
传统的语文教法因为过分注重分数，忽视了学生的能力提高，没有很好地遵循学生的认知规律，由于没有注入创新因素而导致课堂效率低下。作为语文教师，应该考虑的是怎么样才能激发学生的学习的兴趣。如果把学习兴趣调动起来就成功了一半。要改革教学理念，拓宽教学渠道，改变教学方法，要大胆走出课文、走出课本，培养学生的创新思维。 作为一个好老师，应当学识渊博，他永远都像海绵吸水一样地学习着，汲取社会的、人文的、科学的新鲜知识为自己“充电”。所谓传道之人，必须闻道在先。教育要创新，要促使人的现代化，教师就必须先实现自身个性品质的现代化。教师要求学生要有开拓精神，首先自己要有进取意识，而不是因循守旧，安于现状；教师要求学生要有独立性，首先自己要有独立意识，而不是唯书唯上，人云亦云；教师要求学生要有参与意识，首先自己要有主人翁态度，而不是事不关己，高高挂起。教师只有不断学习，加强自身修养，才能跟上时代的步伐。江泽民同志指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”“教师富有创新精神，才能培养出创新人才。”说的正是这个道理。
二、营造氛围，引导学生质疑创新
敢于求异，这本身就是创新。美国的布鲁巴克认为：“最精湛的教学艺术， 遵循的最高准则就是让学生自己提问题。”在组织教学过程中， 提问式必不可少，引导学生积极参与、善于思考，为学生提供释疑解难的机会； “传道、授业、解惑”自古以来，都强调教师解惑的能力，教师应多提供学生善问的机会，如朱自清的《春》里有一句：“小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的”，本来“嫩嫩的、绿绿的”是用来修饰“小草”，作定语放在“小草”前，怎么放在后边？当我们从母语特点和学习规律进行解释是强调定语体现春的特征时，相信学生也会释然。因而要多思考，多提问，引导释疑。《学记》中有“教学相长”“不陵节而施”“长善救失”“藏息相辅”“循序渐进”等，语文教师应充分掌握这一特点，借助语文教科书充分发挥和挖掘这一长处。毕竟，“授人以鱼”远不如“授人以渔”。善于质疑，思考是必备的能力。
三、进行课外实践教育，拓展创新教育资源
实践是锻炼能力的'重要途径。教学过程中，教师应该多让学生参加实践，在实践中锻炼思维能力，善于思考，发现问题，解决问题，从而培养学生的创新能力，使学生养成好的读书习惯。可创办学生文学社，使学生更好地发挥自身的创新能力，通过多种途径培养学生的创新能力。
21世纪的教育，不仅要使学生有知识、会做事，更重要的是先学会做人，我们要把学生培养成有志有为、德才兼备的人，就必须全面提高教师自身素质。教育学生有多种载体，但教师人格力量是最直接最有效的。学高为师，身正为范，教师的生命融入事业之中，生命与使命同行，人格就能散发出耀眼的光辉！
（信丰县第四中学）
篇4：在语文教学中渗透人文精神
在语文教学中渗透人文精神
新一轮课程改革提出并强调了人文精神对各个学科的渗透，这是我们教育思想一次伟大的解放，它的现实意义远远超出了教育本身。新颁布的《语文课程标准》（实验稿）指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文教育的人文性，主要体现在“以人为本”：关注人的自然发展，生命的健康成长，承认个体差异、尊重个性的健康发展，重视情感的熏陶感染，尊重个体的独特体验。因此，语文教学中，教师要努力创设和谐、融洽、欢快的人文氛围，让语文学习的过程成为学生展现个性，表现个性，培养个性和塑造个性的过程。这里就以《落花生》一课教学为例，谈谈我在语文教学中是如何渗透人文精神的。一、自选方式，给学生自由选择的权利
学生的学习方式和个性特点差异是客观存在的，要让学生根据兴趣需要学会选择自学内容，自学方法，自学形式，指导学生依照自身特点，或圈点，或查写，或操练，充分体现“以人为本”。重视学生个体的有效参与，让每个学生学会面对陌生领域，自已去搜集，筛选资料，寻求答案。
在教学《落花生》一课时，我引导学生课前搜集有关花生的和作者的资料，如“花生为什么又叫落花生？”“除了书上介绍的你还知道花生有哪些用途？”“你对作者许地山知道多少？”等等。在这些问题中，学生兴趣哪一项就查找哪一项，任务一明确，孩子们就行动开了，或上网查找，或到图书馆、图书城查找，或请教有关专家等。课堂反馈时，我发现通过自已的方式，学生查找到的资料十分丰富，增长知识的同时，学习的积极性、主动性也调动起来。在初读课文整体感知这一环节中，在学生明确课文围绕“落花生”讲了“种花生、收花生、吃花生、议花生”这几部分内容后，我提出一个问题：”这几个部分内容中你最喜欢读哪个部分，为什么？”让学生自选内容，学习体会，学生兴趣盎然，精彩纷呈：
生甲：我喜欢读“种花生”这个部分，因为只有辛勤耕耘，才会有收获嘛。
生乙：我喜欢读“议花生”这个部分，因为这一部分中，父亲告诉了我们一个做人的道理，使我受到教育。
生丙：我喜欢读“吃花生”这个部分，因为“吃花生”这一内容，让我感受到了劳动的滋味。
生丁：我也喜欢读“议花生”这个部分，因为父亲说的话虽然朴实无华，却告诉我们一个深刻的做人道理，给我留下深刻印象。
………
学生在无拘无束和非强制性的自学中个性得到了发展。而通过学生的发言，我知道多数学生喜欢读“议花生”这一部分，而这一部分恰好又是文章重点、难点之所在，这样，我就从学生的兴趣需要中找到教学的突破口，从而增强了学生学习的主动性和积极性，提高了学习效果。
二、自主实践，给学生展示自我的舞台
语文教学的重要途径是语文实践，“不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”（《课程标准》语）。在教学中，教师始终要坚持“以人为本”的教育观，善于激发学生的.学习兴趣，创设自由、愉悦、和谐的实践氛围，给学生充分展示自己的舞台，鼓励学生大胆实践，多读、多动、多思、多说、多听，尽情舒展生命活力。
在教学《落花生》一课中，从初读课文，了解主要内容，到精读课文，理解父亲说的话，感悟课文所表达的“情”，我都引导学生自已读，自已学，自己汇报，自己评价，亲自参与学习实践活动。特别是在引导学生理解父亲说的两段话这一环节时，父亲的话虽然朴实无华，却包蕴着一个深刻的做人的道理。教学时，我不过多地讲解分析，而是先让学生明确学习要求和步骤，然后以人四人为一小组，先自己读，自己学，接着把自已读懂的内容在小组内交流，最后再以小组为单位进行集体交流。实践证明，学生都能在合作学习中，按学习要求找出花生与三种水果的不同特点，体会出花生默默无闻，默默奉献，不炫耀自己的美好品格。学生体会出花生品格后，我又提出一个问题“如果你就是那位父亲，你觉得该怎样读这两段话，才能表达出你当时的感情呢？大家来评评谁读得最有感情，学得最像。”学生的积极性提高了，读者声情并茂，评者真诚中肯，在读与评中学生与“父亲”产生了情感共鸣，领悟了课文的思想感情，同时使学生的个性得以彰显与发展。
三、大胆质疑，给学生探究学习的环境
创设民主、和谐的课堂人文氛围，能促使学生在教师的爱护、尊重和期待中主动探究，自主学习。教学中，教师要始终做到“心中有学生，心中有主体”，尊重学生，尤其“尊重学生在学习过程中的独特体验”（《课程标准》语）。只有允许学生尽情表达，而且鼓励学生尽情表现，才能谈得上解放学生的个性让学生自主地学习。
在教学《落花生》课中，学生质疑：“老师，课文中桃子、石榴、苹果是不是只是外表好看而没有实用的东西呢？”我马上肯定这位学生爱动脑筋，然后抓住疑点引导学生讨论，一石激起千层浪，学生的思维闸门打开了：
生1：“我认为课文中不是在比较它们谁的用处大，而是重点在说花生的果实是埋在地里的，而不像桃子它们那样挂在枝头上，让一看就喜欢”。
生2：“我觉得课文中还是含有对桃子、石榴它们的批评。因为作者自己的笔名叫‘落花生’，他一定很喜欢花生，所以也喜欢花生，把果实埋在地里，默默无闻，不喜欢桃子、石榴把果子挂在枝头炫耀自已。”
生3：“老师，我觉得桃子它们把果实高挂枝头不是炫耀，而是向大家展示，我觉得这没什么不好。就像班上有特长的同学向大家展示自已的才华，你能说是炫耀吗？”
生4：“我就比较喜欢苹果、桃子，它们既好看又好吃，还富有营养。”
生5：“我出喜欢苹果、桃子、石榴。大家平常买东西都喜欢看广告，买牌子，它们外表美，挂在枝头为自已作广告，有什么不好呢？”
生6：“老师，大人们常说现在社会需要自我表现的人才，花生默默奉献的精神是可贵的，但苹果它们自我推荐也值得赞赏。”
…………
学生各抒已见，虽然说法各不相同，但无论哪种见解都是发自内心的表白。这样的课堂讨论，凸现了学生的主体地位，学生敢于探究，敢于直言，思维异常活跃，个性得以和谐发展。
四、体悟情感，给学生课外延伸的空间
《语文课程标准》指出“语文课丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的”，“应该重视语文的熏陶感染作用”。《落花生》一文中，作者许地山之所以给自己取笔名为“落华生”，就是因为他喜欢‘落花生’默默无闻，无私奉献的品格，并以此笔名来告诫自己做一个具有落花生品格的人。于是在教学行将结束，在学生理解了作者笔名‘落花生’的含义后，我让学生也为自己起个笔名并说说含义。学生又一次热情高涨，在为自己起笔名的过程中，他们的思想情感受到熏陶感染，他们的个性再一次得以充分的张扬。教学结束后，我布置学生课后读几篇许地山写的文章，再一次感受作者的“落花生情结”，这样就让学生的知识从课堂向课外延伸，让他们的思维有了一个更广阔空间。
总之，在语文教学中，教师必须以人为本，弘扬人文精神，充分尊重学生的个性，还学生自由的空间。教师应善于营造民主、平等、宽松、自由的课堂氛围和学习环境，让学生的个性得以充分张扬，让人文精神在语文教学中得以渗透。◆[-04-07]
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篇5：在语文教学中渗透人文精神
在语文教学中渗透人文精神
新一轮课程改革提出并强调了人文精神对各个学科的渗透，这是我们教育思想一次伟大的解放，它的现实意义远远超出了教育本身。新颁布的《语文课程标准》（实验稿）指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文教育的人文性，主要体现在“以人为本”：关注人的自然发展，生命的健康成长，承认个体差异、尊重个性的健康发展，重视情感的熏陶感染，尊重个体的独特体验。因此，语文教学中，教师要努力创设和谐、融洽、欢快的人文氛围，让语文学习的过程成为学生展现个性，表现个性，培养个性和塑造个性的过程。这里就以《落花生》一课教学为例，谈谈我在语文教学中是如何渗透人文精神的。一、自选方式，给学生自由选择的权利
学生的学习方式和个性特点差异是客观存在的，要让学生根据兴趣需要学会选择自学内容，自学方法，自学形式，指导学生依照自身特点，或圈点，或查写，或操练，充分体现“以人为本”。重视学生个体的有效参与，让每个学生学会面对陌生领域，自已去搜集，筛选资料，寻求答案。
在教学《落花生》一课时，我引导学生课前搜集有关花生的和作者的资料，如“花生为什么又叫落花生？”“除了书上介绍的你还知道花生有哪些用途？”“你对作者许地山知道多少？”等等。在这些问题中，学生兴趣哪一项就查找哪一项，任务一明确，孩子们就行动开了，或上网查找，或到图书馆、图书城查找，或请教有关专家等。课堂反馈时，我发现通过自已的方式，学生查找到的资料十分丰富，增长知识的同时，学习的积极性、主动性也调动起来。在初读课文整体感知这一环节中，在学生明确课文围绕“落花生”讲了“种花生、收花生、吃花生、议花生”这几部分内容后，我提出一个问题：”这几个部分内容中你最喜欢读哪个部分，为什么？”让学生自选内容，学习体会，学生兴趣盎然，精彩纷呈：
生甲：我喜欢读“种花生”这个部分，因为只有辛勤耕耘，才会有收获嘛。
生乙：我喜欢读“议花生”这个部分，因为这一部分中，父亲告诉了我们一个做人的道理，使我受到教育。
生丙：我喜欢读“吃花生”这个部分，因为“吃花生”这一内容，让我感受到了劳动的滋味。
生丁：我也喜欢读“议花生”这个部分，因为父亲说的话虽然朴实无华，却告诉我们一个深刻的做人道理，给我留下深刻印象。
………
学生在无拘无束和非强制性的自学中个性得到了发展。而通过学生的发言，我知道多数学生喜欢读“议花生”这一部分，而这一部分恰好又是文章重点、难点之所在，这样，我就从学生的兴趣需要中找到教学的突破口，从而增强了学生学习的主动性和积极性，提高了学习效果。
二、自主实践，给学生展示自我的舞台
语文教学的重要途径是语文实践，“不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”（《课程标准》语）。在教学中，教师始终要坚持“以人为本”的教育观，善于激发学生的学习兴趣，创设自由、愉悦、和谐的实践氛围，给学生充分展示自己的舞台，鼓励学生大胆实践，多读、多动、多思、多说、多听，尽情舒展生命活力。
在教学《落花生》一课中，从初读课文，了解主要内容，到精读课文，理解父亲说的话，感悟课文所表达的“情”，我都引导学生自已读，自已学，自己汇报，自己评价，亲自参与学习实践活动。特别是在引导学生理解父亲说的两段话这一环节时，父亲的话虽然朴实无华，却包蕴着一个深刻的做人的道理。教学时，我不过多地讲解分析，而是先让学生明确学习要求和步骤，然后以人四人为一小组，先自己读，自己学，接着把自已读懂的内容在小组内交流，最后再以小组为单位进行集体交流。实践证明，学生都能在合作学习中，按学习要求找出花生与三种水果的不同特点，体会出花生默默无闻，默默奉献，不炫耀自己的美好品格。学生体会出花生品格后，我又提出一个问题“如果你就是那位父亲，你觉得该怎样读这两段话，才能表达出你当时的感情呢？大家来评评谁读得最有感情，学得最像。”学生的.积极性提高了，读者声情并茂，评者真诚中肯，在读与评中学生与“父亲”产生了情感共鸣，领悟了课文的思想感情，同时使学生的个性得以彰显与发展。
三、大胆质疑，给学生探究学习的环境
创设民主、和谐的课堂人文氛围，能促使学生在教师的爱护、尊重和期待中主动探究，自主学习。教学中，教师要始终做到“心中有学生，心中有主体”，尊重学生，尤其“尊重学生在学习过程中的独特体验”（《课程标准》语）。只有允许学生尽情表达，而且鼓励学生尽情表现，才能谈得上解放学生的个性让学生自主地学习。
在教学《落花生》课中，学生质疑：“老师，课文中桃子、石榴、苹果是不是只是外表好看而没有实用的东西呢？”我马上肯定这位学生爱动脑筋，然后抓住疑点引导学生讨论，一石激起千层浪，学生的思维闸门打开了：
生1：“我认为课文中不是在比较它们谁的用处大，而是重点在说花生的果实是埋在地里的，而不像桃子它们那样挂在枝头上，让一看就喜欢”。
生2：“我觉得课文中还是含有对桃子、石榴它们的批评。因为作者自己的笔名叫‘落花生’，他一定很喜欢花生，所以也喜欢花生，把果实埋在地里，默默无闻，不喜欢桃子、石榴把果子挂在枝头炫耀自已。”
生3：“老师，我觉得桃子它们把果实高挂枝头不是炫耀，而是向大家展示，我觉得这没什么不好。就像班上有特长的同学向大家展示自已的才华，你能说是炫耀吗？”
生4：“我就比较喜欢苹果、桃子，它们既好看又好吃，还富有营养。”
生5：“我出喜欢苹果、桃子、石榴。大家平常买东西都喜欢看广告，买牌子，它们外表美，挂在枝头为自已作广告，有什么不好呢？”
生6：“老师，大人们常说现在社会需要自我表现的人才，花生默默奉献的精神是可贵的，但苹果它们自我推荐也值得赞赏。”
篇6：在小学语文教学中渗透环境教育
在小学语文教学中渗透环境教育
在小学语文教学中渗透环境教育当前，环境问题已成为全球关注的热点之一。从本世纪60年代开始，世界许多国家在中小学开展了多种形式的环境教育活动，以期培养出具有环境意识，懂得基本环境知识，能采取适宜行为保护环境，力争与环境和谐相处的“地球公民”.我国义务教育大纲也明确提出要重视环境教育。目前，各国实施环境教育主要有三种课程模式：一是单独设立环境教育课；二是在学校各科教学中渗透环境教育，而不是单独设课；三是在一些实施“综合主题”课程模式而不是分科课程模式的学校，以环境教育的若干主题为线索，将各学科或各领域教育内容综合在一起设计和组织教育活动。环境教育采用何种课程模式，要受国家及学校现行课程模式及教学体制的制约。
我国义务教育大纲规定，中小学课程分为学科课程和活动课程两部分。根据这两类课程的特点，在活动课程体系中可以进行一些综合主题式的环境教育活动，但这类课程在小学课程所占课时相对很小。在所占课时数明显居多的学科课程体系下，比较适于进行渗透式的环境教育。虽然义务教育教学大纲明确提出的只有“要重视在小学自然和社会学科中进行环境教育”,对其他学科的环境教育功能没有作明确说明，但这并不意味着小学其他学科没有渗透环境教育的可能。关于在小学各科教学中渗透环境教育的问题，我们“中国中小学绿色教育行动”课程组进行了一系列研究，取得了一定的研究成果。本文仅就小学语文学科渗透环境教育的若干问题谈谈我们的研究和观点。
首先，从小学语文学科的性质和特点看，它“是义务教育中的一门重要的基础学科，不仅具有工具性，而且有很强的思想性”;它的目的是“指导学生正确地理解和运用祖国的语言文字，使学生具有初步的听说读写能力；在听说读写训练的过程中，进行思想教育和道德品质教育，发展学生的智力，培养良好的学习习惯”（国家教委1992年：《九年义务教育全日制小学语文教学大纲》）。工具性和思想性相结合的学科特点，决定语文学科在环境教育方面具有很大的潜力。
其次，国家教育部为将素质教育的实施落到实处，于今年提出了对小学部分学科教学进行改革的意见。语文学科教学的改革举措和其他一些学科一样，主要是删减部分教材内容，降低部分教学要求，以保证实施素质教育的时间和空间。这样的改革趋势也为在小学语文教学中渗透环境教育提供了现实的条件。
语文是语言文学形式和思想感情内容的整合。学生学习语文，不仅要学习语言文学形式，如词语、句子、文章结构等，而且要了解语言文学形式和它所反映的思想内容之间的联系。学生在学习或练习各种口语及书面语技能时，总不免接触语言文字所反映的各种思想感情内容。这些内容可以是关于道德行为和修养的，也可以是关于环境知识或观念的。从这个意义上讲，为学生提供以环境教育主题为内容的听说读写教材，使学生在学习语言文学知识，练习语言文学技能的同时接受环境知识或环境道德的'感染和影响，这是在语文教学中渗透环境教育的一条重要途径。
要想在不影响语文教学目标又不加重学生学业负担的前提下，在语文教学中对学生进行环境教育，首先必须充分挖掘现行教材中的环境教育内容，并根据这些教材的特点，将语文教学和环境教育适当结合。为此，我们对现行小学语文教材中的环境教育内容以及与之相适应的教学方法进行了初步分析，结果如下： 一、现行语文教材中的环境教育内容现行小学语文教材中有相当数量的课文，课后练习，以及单元训练等，与环境教育主题有直接或间接的联系。 二、各类型教材的教学要点 1.第一类教材 主要是用于阅读教学的课文，涉及风景名胜、动物、植物等。其教学目标除指导学生学习阅读方法、通过对词句分析理解课文主要意思之外，环境教育方面的目标主要指向激发学生热爱自然或人文环境，愿意并乐于善待其他生命体的情感和意识。 只有当学生对自然、对人文景观、对非人生命体产生接受或喜爱之情时，他们才能对环境或其他生物遭受的破坏或伤害产生强烈的同情，并进而对造成这些破坏或伤害的人或行为自觉加以抵制。
篇7：在语文教学中，激发学生的创新思维
在语文教学中，激发学生的创新思维
实施创新教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的关健在于培养创新思维，在语文的阅读教学中，只要善于引导，让学生通过教师的引导，主动探索――进行猜想和假设，分析和推理，激发学生想象，激活学生思考，培养学生创新思维能力。
一、提供有利于创新思维的生长环境。
1、创设民主宽松的学习气氛、激发学生的学习兴趣。
孔子云：“知之者不如好之者，好这者不如乐之者”说明了兴趣在学习中的重要性。因此，教师在教学中激发学生的学习兴趣，是教学成败的关键。在语文教学中，开展些趣味性活动来激发学生的学习兴趣，可通过让学生的平等参与和对学生的鼓励，使学生体验到自身潜能被发挥的喜悦，更体到被教师肯定所带来的亲切感受，使其能尽情发挥创新能力。因此，要鼓励学生大胆发言，及时提出自己的见解和看法，如：自己设计版面办报；自己写新闻、演说；讲故事、复述课文。也可以介绍对话，轮流值日报告，使每个学生都得到锻炼机会，给学生提供一个宽松的环境和更多的机会。
2、引导学生多渠道积累知识。
“创意的出现看似突兀，却不乏过去的基础”这句话强调了积累知识的重要性。平时，我们要注意引导学生摘抄好词佳句、好片断，写读书笔记、读后感，养成不动笔墨不读书的习惯。教给学生观察方法，引导学生留心身边的事物，勤写日记，自觉养成积累素材的习惯。鼓励学生剪贴，把自己所写的作文装订成集，并设计多姿多彩的封面，还可以鼓励学生设立一个成长袋，把自己认为写得最好的一篇习作，画得最好的一幅画等等装进成长袋，以此激发学生乐于积累知识。
二、激发创新思维。
创造性思维是发现问题和创造性地解决问题的关键，它不仅能揭示客观事物的本质和内部规律，而且能产生新颖的、前所未有的思维成果。因此，教师在小学语文教学中，应注意发展学生的创新思维。
1、引导学生善于质疑解难。
好的文章一般不会平直浅露而是含蓄蕴藉，往往留下许多未定点给读者去补充，它们是课文潜在的创造性因素，教师应设计情景，巧妙引导学生去填补，帮助学生更深刻地理解课文，对学生的.想像力、创造性思维，也大有裨益的：例如《丰碑》中，军需处长为什么没有棉衣？他的棉衣哪里去啦？他是在什么情况下冻僵的？临终前他心里想什么呢？在教学中应启发学生发挥想像，填补出这些情节、场面，军需处长的形象在他们心目中就会变得充实、丰满、有血有肉，对于“丰碑”就会有更深刻的理解，在想像中也培养了学生的创新精神。教材中这样创造性的因素也随处可见，关键在于教师要巧设情景，使学生置身于一定的情景中，就能很好地激活他们的想像。如《小壁虎借尾巴》：小壁虎不是有尾巴吗？为什么要借尾巴呢？如果小壁虎没有回家，它还可能向谁借尾巴呢？它会怎样问，小动物们又会怎样答呢？《守株待兔》：种田人守株时的神态，会是怎样的？当他看到自己的田里长满杂草里，他心里想些什么呢？如果你是一位老农，看到这样的情形，你想对他说些什么呢？通过这样创造性想像能有效地让学生融入到 课文当中。
2、训练发散思维，挖掘创造的潜能
发散思维训练是创造性思维训练的组成部分。在教
[1] [2]
篇8：语文教学中创新思维的培养
语文教学中创新思维的培养
语文教学中创新思维的培养（全国级二等奖） 317031 浙江省临海市白水洋镇中心小学 刘彩琴 江总书记说：“创新是民族的灵魂，是国家兴旺发达不竭的动力。”前不久结束的全国教育工作会议也强调把培养学生的创新精神和实践能力作为实施素质教育的重点。可见，实施创新教育是素质教育的核心内容，而创新思维又是创新能力的核心，所以，培养小学生的创新思维显得尤为重要。课堂是小学教育的主要阵地，因此，在课堂教学中，教师要善于抓住创新思维的火花，积极引导，培养小学生的创新思维，这对培养学生的创新能力有莫大的好处。 在课堂教学中，我尝试以下一些做法，培养学生的创新思维： 一、鼓励质疑，发挥创新潜能 疑是思之源，思是智之本。疑是探求新知的开始，也是探求新知的动力，进一步说，疑是创新的开始，也是创新的动力。质疑中蕴含着创新的萌芽，质疑的过程，实际上是一个积极思维的过程，是发现问题，提出问题的过程。所以，在课堂教学中，我时刻注意有目的、有意识地引导并鼓励学生质疑，经常留一定的时间让学生质疑，发挥创新的潜能。 在学完《冬眠》时，学生提出“气温降到 7 摄氏度，刺猬才进入冬眠，后来又说刺猬冬眠时地窖里温度总是在8至10摄氏度之间，这不是相矛盾的吗”；在教学《我的战友邱少云》时，学生提出“战士离敌人这么近，而邱少云身上燃烧发出的浓重的棉布焦味，不会使敌人起疑心吗”；还提出“火势这么猛，作者与邱少云又这么近，这火为什么只烧在邱少云身上呢”等问题。在这样的情况下，我不但表扬提问的同学，还让他们自已通过思考、理解、讨论等方法，去寻求答案。在质疑－明理的过程中，学生的思维被激活，不仅深入理解了课文，还点燃了智慧的火花。 二、引导求异，培养创新精神 求异思维是以假设能解决一个问题可以有好几种好方法为基础，从不同方向寻求真理的过程，这就必须涉及推测、想象、创造等方法。但小学生的逻辑思维能力较弱，容易形成思维定势或从众心理，往往不习惯于深入思考问题，强化自己的独立见解。所以，引导求异对于培养学生的创新精神具有重要作用。在教学中，我努力使学生克服思维定势的消极影响，引导他们从不同方面、不同角度进行思考、探索，鼓励发表个人的独特见解，提倡一问多解、一题多议，发展创新思维。 如在《丰碑》一课中写道，在老军需处长死后，“他微微向前伸出手来”，当我要求学生回答“这个手势表示什么意思”时，有的同学就从原文中找到了“好像要向战士们借火”，这时，我让同学们再想想这手势还有没有表现其他意思的可能。学生就讨论开了，有的说是老军需处长要战士们不要管他，继续前进；有的说是军需处长鼓励战士们不要怕困难，勇往直前……这些不同的答案，既加深了课文的理解，又赋予文章以新的内容。 三、提倡争辩，发展创新思维 争辩可以激发学生独立思考、求异创新。因为争辩的基础是不同观点之间的争斗，它必然会引发学生独立思考，去探求不同见解的各自的依据，这就给学生思维的发展提供了自由的空间。在课堂教学中，我注意营造宽松的环境，创设良好的'氛围，提倡学生之间的争辩。 如在教学《三顾茅庐》时，学生对“刘备三人第三次到隆中时，离诸葛亮的草屋还有半里多地，刘备就下马步行”这一做法提出了不同的意见，有的认为这样做很不值得，因为他们这样做，诸葛亮是不会知道的，何必走那么多的冤枉路；有的认为这样做很值得，因为他们这样做并不一定要诸葛亮知道，他们是在表达了自己的诚意。学生经过一番争辩，最后认为第一种做法符合现代人讲究办事效率，在现在这样的时代，这种做法也未尝不可；但结合当时的年代，第二种做法也并非不值得，这恰恰是刘备求贤若渴的表现。学生在争辩的过程中，既深刻领会了文章的中心，又锻炼了学生的求异思维。 四、展开想象，促进创新思维 想象是人的一种特殊的心理活动，没有想象就没有创造，没有想象就没有创新。因此，教师应启发学生运用已有的生活经验和知识，进行积极的思维，展开想象，促进创新思维能力的发展。 如在《丰碑》一课教学中，我引导学生从老军需处长死后的样子，想象军需处长临死前的情景，同学们就从老军需处长“倚靠一棵枯树坐着”，想到他可能是太冷，走不动了，又不想连累其他战士而这样做的；从他“半截纸卷的旱烟还夹在手中”想到他也许想靠旱烟那微弱的热量来温暖自己寒冷的身体；从他“神情十分镇定，自然”，想到他可能对自己把棉衣让给战士穿，尽到一个军需处长的职责，内心觉得很坦然……又因为军需处长的自我牺牲精神是本文的中心，于是我又让学生想象他让棉衣的事，学生的想象很丰富，发言很热烈。在想象的过程中，既丰富了课文的内容，进一步地明确了文章的中心，又训练了学生的思维。 总之，创新思维的培养，需要教师在教学过程中，善于用锐利的眼光，去发现学生创造性思维的火花，加以正确的引导、训练，不断提高学生思维的能动性、独创性，为造就21世纪的新型人才打好基础。篇9：语文教学中创新思维培养论文
语文教学中创新思维培养论文
【摘要】：语文课程改革的核心在于培养学生的创新思维能力，创新素质的核心又在于创造性思维。在新课程背景下，初中语文教学也面临着新的转变，如何发挥学生主动性，激发其独立思考，培养创新性思维是亟需解决的问题。本文结合多年初中语文教学实践，深入分析，探析新课标下初中语文教学如何培养学生的创新性思维。
【关键词】：中学语文教学；新课程；创新思维
语文课程标准中提出：语文教学要注重培养学生“主动探究、勇于创新精神”。初中语文教学的灵魂就是培养学生的创新能力。创新能力的体现通过创造性思维，那么初中语文教学中如何激发学生的创新潜能，培养创新能力呢？笔者在长期的教学实践中有以下几点体会：
一、从教师做起，创新教学
要进行创新教育，培养学生的创新思维，必然先从教师自身开始，做好一个创造型的老师。创造型体现在教育观、性格特征、教育艺术和知识结构等各个方面。对于教学思想和教学方法，这是培养造就高素质人才的关键。当前我们有些学校的教师由于受到传统应试教育观念的长期束缚，教学模式仍较单一，照书念书，不能让学生充分表达自己的意见和想法，这些陈旧的教学方式，都极大地挫伤了学生的创造热情。因此，在更新教学方式、加强教育创新方面有着亟需改进的要求，教师首先要更新知识结构，提高教学修养，同时加强教师团体之间的沟通交流与精诚合作，不断提高教师自身的创新意识和精神，才能培养和开发好学生的创新思维。
二、打破定势，培养多向思维
教师在语文的实际教学过程中，要多鼓励学生发现问题，分析问题，解决问题，通过质疑和解疑，激发学生的个性创造思维和创新能力。在语文课堂上，教师可以通过有趣生动的语言，引导学生进入创设的情境，鼓励学生打破常规定势，从独特的角度出发，进行批判性思考。批判性思考是创新思维的重要体现，许多新的发明和发现都是从批判性思考开始：质疑旧的，才能发现新的。对于学生否定质疑课本或老师讲解的情况，不要进行责备，要与学生共同商榷解决。真正打破常规敢于实践质疑的，才能寻求到解决问题的途径，这些都是创新型学生必须具备的要求和素质。
三、突破课堂，创新实践空间
初中语文教学的创新教育联接了听说读写等多方面的实践活动，传统的'概念化教学是只注重知识传授的教学，新课程标准下的语文教学应当变为实践性教学。例如在上《孔乙己》一课时，可以让学生将课文改编，并且在课堂上进行实况演习，这可以大大激发学生的参与积极性，把自己当做剧中人，过足“演员”瘾，同时能够培养起学生动脑、动手、动口等多方面的能力，突破现有的局限课堂空间，为学生的语文学习过程开创了新的实践空间。同时在置身其中的实践之中，学生的思维和想象力得到很好的拓展，为培养创新型学生作发挥了重要作用。
四、激励学生探索，培养独特思维能力
独特的思维要求在面对问题、分析问题和解决问题的时候，与前人、众人的想法不同，独具卓识，有新解、有新知，体现出科学的首创性。这样的首创性往往来自思维中的质疑分子，对中规中矩的怀疑，对真理定理的质疑，对教本的质疑，对老师的质疑，等等。教师在教学过程中要鼓励学生大胆质疑，通过质疑培养学生思维的独一性。质疑通常是创新的源头。当一个学生养成了勤于发问善于质疑的习惯，就有了一个很好的思维发展平台。这时需要老师解放畏首畏尾的思想，引导学生怀疑所谓的定论，鼓励学生敢于发表独立的见解，即使是荒唐的不可理解的错误想法也千万不能挖苦学生。尊重学生敢于质疑的精神，就是要允许不同的学生有不同的想法、不同的方案，要让学生在教师的鼓励中养成善于质疑的好习惯。在语文教学过程中，要引导学生在课文的语言、表达、结构和主题思想等角度去发现问题，避免不着边际的滥问。要以学生课堂上提出的每一个问题都体现出独立思考的精神为教学的目标，让学生多提问多思考，培养起学生独特的思维。
要培养学生在初中语文学习中的创新意识，主动积极的学习是必不可少的，而教师应当成为学生求知欲激发过程的重要角色。我们要在创设认知环境和轻松课堂氛围的同时，还要采用灵活多变的教学方法，维持学生的学习兴趣和热情，用积极的心态和热情感染吸引学生去思考、探析、创新。
参考文献：
[1]孙宪法.在话题作文中培养学生的创新能力[J].作文教学研究，，(04)
[2]褚凤继.创新教育在教学中的应用[J].新作文(教育教学研究)，，(05)
[3]江洪.浅谈在课堂教学中培养学生的创新能力[J].小学教学参考，2009，(15)
[4]叶淑容.关于初中语文教学中创新能力培养的探讨[J].考试周刊，2009，(29)
篇10：把美育渗透在语文教学中
把美育渗透在语文教学中
四川省大竹县双拱镇中心小学 卢华平
美育是通过审美的方式来教育人。审美就是对审美对象进行美的感受、欣赏、评价和判断。我们周围的世界充满了各种各样的美，有自然美、形体美、社会美和艺术美，这些都是由线条、形状、色彩、声音等感性的物质形式与人的情趣和心境相结合，然后构成的审美对象。美育，就是当我们对审美对象进行感受、欣赏、评价和判断等审美活动时，生理结构和心理结构会受到感染、熏陶，在不知不觉中发生变化，从而不仅在审美能力和审美情趣上得到了提高，受到了教育，而且在人的气质、精神面貌上也得到了提高，受到了教育。
我们接受美的教育主要有三种方式：自然、社会和艺术。
自然美蕴藏在大自然中。在风光秀丽、生机盎然的大自然中，欣赏江河湖海的壮丽气势、山川云霞的奇妙变幻，领悟大自然的奥妙，能给人以多方面的熏陶和感染，使其开阔眼界、丰富想象、激发对生活的热爱。
在现实生活中，社会美广泛地存在着。它有属于个人的心灵美、形体美，有属于人际之间的语言美、服装美，有属于群体活动的环境美、人情美等等。
艺术美作为现实美的集中反映形态，它比现实的美更细致、更典型、更强烈，对人有更大的感染力。艺术美以最充分最完满的美的享受，最充分表现了人对现实的审美态度，最能陶冶人的情感，培养人的品格。人的全面发展离不开艺术。
语文教学就是要联系生活，扎实、活泼、有序地全面提高学生的语文素养，培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，发展学生的语感和思维，养成学习的良好习惯。在教学过程中，努力开拓学生视野，注重培养学生的创新精神，提高文化品位和审美情趣，培养社会主义的道德品质，发展健康个性，逐步形成健全的人格。语文教学要对学生进行审美教育。
篇11：把美育渗透在语文教学中
一、揭示、感知形象美
美的基本特征是形象性，感知形象美是美育的前提和基础。
鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中是这样描述百草园的美：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间里窜出直冲向云霄里去了。在此，“碧绿、光滑、紫红、高大”从色彩、质感、形状等方面写出了百草园的静态美；“鸣、吟、伏、窜”则突出了百草园的动态美。静与动的结合，表现出了百草园的勃勃生机。教学时，抓住以上几个方面揭示的形象美进行分析，童年的“我”留恋百草园，其原因也就显而易见了。
二、把握关键词句，体味情感美
情感性是美感的又一重要特征。要充分发掘教材的情感因素，以情感人、以美感人。学生在审美过程中由感知形象美进入感受情感美，是审美能力的提高。人若有情，“登山则情满于山，观海则意溢于海”。语文教材中描写祖国山河、自然风光的写景文章，往往情景交融。“一切景语皆情语”。教师要善于引导学生感受景中之情。
朱自清的散文《春》的五幅春景图，皆融情于景，流露出作者对大自然的喜爱、对春天的赞美。“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的”、“风轻悄悄的，草软绵绵的”，这里，“偷偷地”，用拟人的手法写出春草像孩子一样顽皮；“嫩嫩的、绿绿的”“软绵绵”则写出了春草的色泽、质地、情态；同时，“嫩嫩的、绿绿的”等叠字的运用，在语音上也达到了清脆悦耳的效果，给人一种音乐美的享受。又如，作者用“有名字的、没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨地”来写野花，其中，有两个比喻、一个拟人，写出了野花的鲜艳、花色的晶莹、花姿的动人。教学时，教师应紧扣这些关键词句加以指导，学生就不难领会出作者对春花、春草的喜爱之情了。
三、品味美，提高理解美的能力
美育过程要帮助学生形成正确的审美观点，使学生理解美的实质，培养学生审美情趣，提高鉴别、判断美的能力。
（一）、指导朗读、品味语言美
要学好语文，能够流利地朗读课文至关重要。朗读的速度有快慢，语句间要停顿，字词要区分轻重音……朗读，要能够表现出文章鲜明的'层次感。小学语文教材中有许多语言精美、内涵丰富的课文，教学中应充分利用它们作为语感材料，指导学生调动多种感官，有表情、有节奏地潜心诵读，因声求气，使其步步深入作者情感的变化和语音的音韵变化中，悟出仅凭语言分析难以真切理解的内涵，达到“语语悟其神”的境界。
如教学《桂林山水》这篇课文时，我的教学目标之一是：指导学生在朗读中思考、品味文章的语言美。“漓江的水真静啊”“漓江的水真清啊”“漓江的水真绿啊”“桂林的山真奇啊”“桂林的山真秀啊”“桂林的山真险啊”六个句子，作者运用排比句，及夸张、比喻、拟人等修辞手法，把桂林水的“静、清、绿”、山的“奇、秀、险”特征充分表现出来，且透出秀美、奇伟之气，读来朗朗上口，使人倍感真切。我这样指导学生：整段语句要用赞叹的语气去读，在理解桂林山水的特点时，可重读“静、清、绿、奇、秀、险”，而在体会作者感情时则可把重音移到六个“真”字上。使学生体会到，作者笔下具体描写的是“真景”，心中要表达的是“真情”， 即对祖国壮丽山河的热爱之情。学生愈读愈能同作者情感产生共鸣，从中受到爱国主义教育，而语感培养自然也在其中了。
（二）创设情境、品味理性美
要培养学生的审美能力，教师要善于创设情境。情境创设好了，学生的情感就容易被激活，学生的心才能随作者感情的脉搏跳动。
把心放到文章中去，这是体会文章所表达的思想感情的主要方法。
学习课文《开国大典》时，我播放了电影《开国大典》中毛主席在天安门城楼庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府在今天成立了”的片段，创设情境引导学生仿佛身临其境：正在与三十万人一道参加开国大典。这样，当听到“毛泽东主席宣布：中华人民共和国中央人民政府在今天成立了”时，那种激动、自豪的感情便会油然而生，便能情不自禁地像作者那样发出感叹：“这庄严的宣告，这雄伟的声音。当看到“新中国第一面国旗---五星红旗徐徐上升。三十万人一齐脱帽肃立，一齐抬头，瞻仰这鲜红的国旗”时，就会很自然地体会到五星红旗升起来了，中国人民从此站起来了，升腾起对新中国无限热爱的感情。
把美育渗透在语文教学中，教师要不失时机地引导学生由形象感知、情绪感染转入理性的领悟。长期以往，学生感知美、欣赏美、理解美的能力就能得到充分地培养和提高。
篇12：浅谈德育在语文教学中的渗透
浅谈德育在语文教学中的渗透
随风潜入夜，润物细无声――浅谈德育在语文教学中的渗透文/李 明
摘 要：语文教学与德育是相辅相成的，在语文教学中，必须重视学生的思想品德教育，必须根据语文学科的特点，使之渗透于教学中，起到熏陶感染、潜移默化的作用。从语文教学实际出发，结合具体文章，浅谈德育在语文教学中的渗透。
关键词：语文教学；渗透；德育
语文是传情达意的工具，语文是生命之声，是文化之根，具有丰富的人文内涵。语文教学的本质，就是在引导学生去体验、去发现、去感悟语言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同时，受到思想政治、道德情操、人文素养等德育，促进学生德、智、体等全面发展。因此，挖掘语文教学的博大教化力量，提高学生认识世界和改造世界的能力，是深化初中语文教学改革的重要途径。那么，如何在语文教学中潜移默化地对学生进行思想教育呢？笔者针对这个问题谈谈自己的看法。
一、巧用作者、背景介绍，进行德育
语文教材选编的都是一些文质兼美的文章，而这些文章往往凝结着作者本人的情感精华。因此，每次上新课之前，教师应该抓住“作者简介”这一环节，把理想教育和爱国主义教育巧妙地溶于作者简介之中。
如，《故乡》的作者鲁迅，初一、初二已经学过了他的不少文章，于是，上课一开始，教师可以问学生：鲁迅年轻时本是学医的，可为什么后来要弃医从文，终于成为我国一大文豪？通过共同回忆，教师补充，大家明白，他弃医从文的目的是为了唤醒国民，拯救祖国。最后教师可以乘势引导：作为学生――祖国未来的建设者，我们也应该像鲁迅那样，把个人的理想与祖国的需要结合起来，将来学有所成，能够为社会贡献一份力量。
初中课本中，有很多课文是有必要介绍作者背景和写作的时代背景的，教师要有目的地利用这些有德育教育价值的资源，实施德育教育。
二、利用课文、名言讲解，渗透德育
教材是进行思想教育的载体。因此，教师应充分、全面、深入地探讨教材，准确把握教材中蕴含的教育因素，注重思想内容和语言文字的内在联系，根据教材的特点和学生的实际，适时、适度地进行思想教育，把语文文本和思想品德教育有机地结合起来。
如，在教学《木兰诗》时，要让学生充分理解木兰这个人物形象，木兰虽是一个家喻户晓的'巾帼英雄，但更是一个普通人，她勤劳善良、热爱亲人又报效国家。教师要引导学生在现实生活中学习她的优良品德，学会理解尊重父母，学会关爱他们，让学生在文本中受到道德的洗礼。
语文教学中的德育，有时往往是深藏不露的，如将其人为地肢解出来，对蕴含深意的理解是不全面的，对学生的德育渗透也是肤浅的。古人云：“读书百遍，其义自见。”在这方面，我不是一味地对学生进行说教，而是注重潜移默化的作用，达到无心插柳柳成荫的效果。诸如“但愿人长久，千里共婵娟”式的美好祝愿，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的执著精神，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱自信，“海内存知己，天涯若比邻”的超脱豁达，岂三言两语说得明了，又怎能使学生一下子尽得神韵，只有让学生多读多背，将这些句子当作自己行动的座右铭，让这些句子本身涤荡学生的心灵，在潜移默化中收到良好的德育效果。
三、活用写作、片段教学，实现德育
作文教学是语文教学的重要一环，也是德育渗透的重要途径。作文教学中的中心任务是培养学生观察事物、分析事物、认识事物的习惯和能力，训练学生运用书面语言及一定的章法技巧等编织再现事物，达到一定的写作技能。学生在观察、感悟、分析事物进而写作文章的一系列过程中，必然会触发种种思想情感，对所写事物产生并表达出一定的见解或评价，可见作文教学也应承担着对学生进行德育的责任。
教学改革的主要方向，实践中我体会到，教师在备作文教学时能明确作文与生活息息相通的德育点，并将其作为激发学生写作的动因，能起到作文与做人的双重训练效果。
例如，在庆国庆60周年活动中，学校为了对学生进行爱国主义教育，制作反映“家庭大变化、家乡大变化、祖国大变化”的展板，我为了充分调动学生参与的内部动机，使学生切实地从中受到教育。抓住契机，让学生配合图片，搜集资料写作文，并向学生表明：写好了将作为展板内容在全校展出。学生知道写好了有用，内部动机充分调动起来，在情感的激励下，他们满怀信心地去查找资料，请教老师，请教家长，了解社会六十年来的巨大变化。变要我说为我要说，要我写为我要写，要我做为我要做。用稚嫩生动的语言去表达自己对共和国六十年沧桑巨变的认识，表达对祖**亲的热爱。有许多学生写出了《我与爷爷比童年》《我家三次搬新房》《祖国在我心中》等文章。学生在文中写道：“60年过去了，在这960万平方公里的土地上，发生了翻天覆地的变化：草房变楼房，农村像城市，城市像花园，越来越漂亮。看一看我们身上穿的衣裳，餐桌上的饭菜，装饰的新房……从衣食住行到生老病死，从城市建设到农村发展，无一不发生了巨大变化，中国人民终于站起来了！”
在这样的作文训练中进行德育渗透，注重小而实，避免了假、大、空，起到了既训练作文又培养做人的双重效果。
寓德育于作文教学，教师不仅要学会找米下锅，还要学会找锅下米。要积极寻找各种途径，有机地渗透思想品德教育。
结合当前加强社会主义精神文明建设所开展的各项德育活动，如，传统法制教育、安全教育、环境保护教育，引导学生写心得体会，寓德育于作文教学各途径中。在口头作文方面，利用5分钟演讲，帮助学生确立正确鲜明的主题。一学期下来，大到国庆60周年，小到班内卫生、纪律及班级一定时期出现的某种现象，均可成为我组织学生演讲的话题。5分钟演讲在锻炼学生口头表达能力的同时，用魏书生的话说，也成为“道德长跑”，演讲这一可向课外延伸的窗口，成为我对学生进行德育渗透的主阵地之一。我在上课之前加进了“我荐近今日格言”这一项目，使班内每天由一位负责主持演讲的学生将自己最喜爱的格言写到黑板的一角，并把从这句格言中受到的启发告诉全体同学。这样的做法使主持的学生在查资料、问家长准备主持的过程中丰富了知识，思想认识得到了提高。他们在家长的帮助下选出的格言，大多是思想教育的精华，对全体学生所起的作用是不言而喻的。
一言以蔽之，在语文教学中进行德育渗透，既必要又可行，但必须注意：一是要自然贴切，切记空洞说教，最好能“润物细无声”，使学生在不知不觉中接受教育；二是要恰到好处，点到要害，不宜搞得过分。以免和知识教学造成冲突，淡化教学效果。作为语文教师，应该具备敏锐的洞察力和深刻的思考力，常学常新，能根据教材的特点和学生的生活实际，巧妙运用；能把学生自然地引入到清新、和谐的道德情感氛围中，让他们去领略语文园地中德育渗透艺术殿堂里一幅幅闪烁着人性光辉的美丽画卷！
（作者单位 江阴市周庄职业高中）
篇13：在语文教学中渗透人格养成教育
在语文教学中渗透人格养成教育
在语文教学中渗透人格养成教育――以《散步》一文教学为例陶丹丹
学校教学开放周，我要上一节展示课。我选讲的是叙事散文《散步》。懂得爱人并能表达对亲人的爱，是一个人的人格构成中最基本的元素；而临事认真，做事积极以实现自我价值，也是完善人格所不可缺的元素。这是一堂语文课，又是一堂关于学生人格养成的人生教育课。
《散步》是一个亲情故事，孝顺父母，对家庭负责是文章的主旨。情感教育显然是本课的主要教学目标。我把发现、体验和表达情感作为教学过程的主线，事实证明，这一设计是有效果的。
品读课文之后，学生对文章表现的亲情美、人性美有了充分的感知，我对学生说：读过《散步》，大家体会了一个普通家庭的温馨和美。你有过“爱的感动”吗？父母的关爱，长辈的呵护，往往体现在平凡小事中，细细回顾你的经历，能将它讲出来，让我们一起来感悟吗？
期待的情境出现了，学生纷纷举手要求讲述自己的亲情故事，既有父母为我送伞添衣这样的日常小事，也有说自己懂得了父母严格要求的苦心，更有人反省自己过去对父母的体谅不够。一位女生说，母亲工作辛苦，很忙，总是在她睡下后才下班回家，她还没起床母亲就上班走了，过去常常因此埋怨母亲对自己关心不够，今天早上起床看到母亲留的字条，告诉她早餐准备好了，要吃好，天凉了要加衣。现在想起来却忍不住要流泪，很想对母亲说一句“妈妈，你辛苦了，我爱你”。她讲述过后，课堂上非常安静，但我从这安静中明白，这些亲情故事已经走进学生心里。
伴着《烛光里的妈妈》的音乐，我这样结束了这堂课：我们的父母在艰辛和苦难里繁衍生息，才有了我们的幸福与安宁。当他们老了，双肩担不起重负的时候，就让我们搀扶着他们走进暖暖的春日……同学们，赶快为你的.父母尽―『分孝心。在父母辛劳的时候送一声问候，在父母生日那天送一句祝福。一个笑容，一个拥抱，为妈妈洗一次碗，为爸爸泡一杯茶……这一切普通的生活细节，都是子女对父母最好的爱的表达。
临下课，我对全班同学说：“愿祖孙三代散步的美好画面永驻我们心间，愿与家人一起散步成为大家的一种生活方式。谢谢同学们，谢谢所有来听课的老师。”话音刚落，学生们热烈地鼓起了掌，他们回头向前来听课的老师致谢，听课的老师也回报学生以掌声。这是这堂课意外收获的另一个惊喜。一个懂得向他人表达感谢的人应该是一个有积极情感的人，是一个心存温暖的人。心存感谢，心存温暖，情感积极正是健康人格的重要元素。
我的展示课得到了听课老师的好评，而这主要归功于学生课堂上的积极表现。从课堂的过程看得出学生的预习做得充分有效，而课堂上心理基础积极良好，充满表现欲望，得到表现机会，得到了同学和老师的肯定。这正是我所希望的效果，也是我教学设计的重要目标：让学生在一篇课文的学习中，从预习到课堂，最大限度地发现自我价值，实现自我肯定。
课后，我和学生一道做了教学反思。引导学生认识到这堂课的成功，最重要的原因是学生自身积极的态度和参与，最重要的收获是我们懂得了应该用认真积极的态度去做事，懂得了一个人的自身价值会在认真做好一件事情的过程中得到体现。
（作者单位：深圳翠园中学东晓分校）
篇14：浅谈在语文教学中渗透生命教育
浅谈在语文教学中渗透生命教育
近年来,媒体常有一些校园自杀、校园暴力和中学生伤害动物等案件的报道,触目惊心的案发现场的画面让人不得不震惊:这些青少年为什么要任意践踏动物的`生命,为什么他们竟视别人的生命如草芥,为什么时值花季的他们不去珍爱自己的生命?
作 者：张晓琴 作者单位：江苏省如皋市磨头中学,226500 刊 名：现代语文(教学研究) 英文刊名：MODERN CHINESE 年，卷(期)： “”(12) 分类号：G63 关键词：篇15：在语文教学中渗透情感教育
在语文教学中渗透情感教育
所谓情感教育,就是教师通过教育教学活动,对学生的情感施加影响,促使学生的情感发生变化,形成新的'情感品质的过程.在语文教学中对学生进行情感教育,是语文教学的一个重要任务,也是语文教师的重要职责.那么,教师应该如何在语文教学中渗透情感教育呢?我做了如下尝试.
作 者：刘侠 作者单位： 刊 名：语文教学与研究（大众版） 英文刊名：THE LANGUAGE TEACHER'S FRIEND 年，卷(期)：2009 “”(12) 分类号：G63 关键词：篇16：在语文教学中渗透生命教育
1991年,就读于美国爱荷华大学的中国博士留学生卢刚开枪杀死包括自己导师在内的五名教师和同学,最后饮弹自尽;20xx年美籍韩裔赵承弗吉尼来理工大学枪击案致使32名无辜生命消殒……一行行触目惊心的文字,一件件使人心震撼的沉痛往事,都在说明一个问题:对自己和他人生命的漠视,这无疑对当前知识教育的提醒--生命教育日渐缺失.
作 者：曹杰英 作者单位：启东市双鹤学校,江苏,启东,226200 刊 名：考试周刊 英文刊名：KAOSHI ZHOUKAN 年，卷(期)：20xx “”(12) 分类号：G63 关键词：篇17：在语文教学中渗透生命教育
[关键词]大学语文 生命教育 审美实践
[摘要]开展生命教育已成为高校教育教学中的一个新课题。大学语文作为人文素质教育的重要组成部分，其本身蕴涵着丰富的生命教育功能。因此深刻挖掘大学语文教学中的生命教育因素，利用大学语文教学的平台开展生命教育，在文学作品的艺术审美中培养学生热爱生命、尊重生命、学会感恩、相互关爱，这对促进大学生健康、全面、和谐发展具有十分重要的理论意义和实践价值。
随着经济社会的高速发展，作为天之骄子的大学生面临着学业、生存、就业、心理、人际关系等多重压力，大学生网络成瘾、无视生命、自杀、他杀、伤害他人生命等高校恶性的事件频发，凸显了大学生生命意识的薄弱和高校生命教育的欠缺，高校开展生命教育迫在眉睫。大学语文作为人文素质教育的重要组成部分，其本身蕴涵着丰富的生命教育功能。因此，深刻挖掘大学语文教学中的生命教育因素，利用大学语文教学的平台开展生命教育，转变教师教育理念，充分尊重学生的个体价值与情感体验，实现对学生的生命关怀，促进大学生健康、全面、和谐发展。
一、在大学语文开展生命教育的必要性
大学生生命教育就是以尊重学生的个体生命为基础上，通过教学，唤醒学生生命之意识，引导学生认识生命、珍爱生命、热爱生命、维护生命、建构生命之信仰、实现生命之和谐，全面提升生命质量的教育。生命教育的主旨在于，通过对大学生进行生命意识培养、生存能力训练、生命价值感悟，从而促进大学生感受生活，感悟生命，培养良好的生活态度，建立正确的人生观、价值观。
1968年，美国著名学者杰・唐纳・华特士首次提出了“生命教育”课题。生命教育已越来越多地受到世界各国的关注和认同，很多国家和地区早已在基础教育阶段系统开设了有关生命教育的课程，并取得了较好的成绩。但在我国，教育的功利主义倾向十分明显，长期以来我们国家的教育制度一直知识的传授和技能的培养，而缺乏对学生的人文关怀、价值关怀和意义关怀。特别是生命教育的发展相对比较滞后，对生命教育缺乏应有的重视，生命教育严重缺失。尽管目前很多高校将“生命教育”纳入到部分课程如思想政治的教学内容中，但是在课程内容上比重较少，切偏重政治、道德说教，较为抽象，缺少人文、情感性的东西，缺乏生命教育的实际内容。而具有连贯性，内容系统性、完整性的独立的生命教育课程的开设却是凤毛麟角。因此，在其他课程中渗透生命教育，显得尤为重要。
“语文是一门人的心灵的学问，语文学科与人的发展的关系最为密切。”本质上是“融美于心灵的审美教育”，“人文性与工具性的统一”。它在人文素质教育中起着举足轻重的作用。语文课程与生命教育存在着天然的联系，大学语文教学的过程中都蕴涵着丰富的生命教育内容，几乎每一堂大学语文课都渗透着生命意识。其字里行间流淌着五千年中华民族的沧桑历史，映射着五千年中华民族精神与文化。因此，探讨大学语文与生命教育有机结合，让学生在大学语文的学习中感悟生命、品味人生、是我们高校语文教师义不容辞的责任与义务。
然而，以往的大学语文教学，我们却片面强调语文教学的工具性能，即以掌握语言文字和语言文学的为核心的语文知识和能力培养。忽视了学生应从大学语文学习中所获得的“文化修养”。使得语文教学缺乏人文关怀，忽视了对学生的生命关怀与情感体验。因此，在语文教学中渗透生命教育，进行大学语文课程改革，是建设开放而有活力的语文课程的必然趋势，也是构建充满生命活力课堂的重要举措。
二、大学语文教学中的开展生命教育的学科优势
（一）大学语文不是单纯的语言工具，其包含着丰富的生命意识
“语文是一门人的心灵的学问，语文学科与人的发展的关系最为密切。”大学语文作为重要的文化载体，充分体现了中华传统文化的生命观，承载着对生命意识的关注与思考。不管是中国诗词中“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”对小草顽强的生命力和蓬勃向上的精神的赞美，还是美国作家克伦・沃生命意识是她的灵魂。还是对《生命生命》中，对那只一次次受到戕害，依旧努力顽强拼搏以摆脱困厄的小蜜蜂的描写，都表现表现了天人融合的生命绽放。
（二）大学语文教学极易唤醒学生的生命意识
大学语文教学内容丰富且生动，内容涉及现实社会生活的方方面面。现实生活中有许多因为一文一书、或一个老师的课或某几节课的影响而改变人生选择或人生命运的例子。一篇震撼人心的文章，一段让人铭心刻骨的语言，让人们在对生命的无知、迷茫中，深刻地感悟生命，这是语文的意义，也是语文要追求的终极目标。
（三）对生命的关注的语文教学，才能彰显语文教学的魅力
语文教学中只有关注了人的生命，体现人文关怀，才能彰显语文教学魅力。漠视人的生命体验，忽略人的生命需求的语文教学，是对语文教学的极大扭曲。所以，大学语文教学，必须要以人为本，
三、生命教育在大学语文教学中的渗透及实践
（一）通过大学语文教师的言传身教进行生命教育
在大学语文课堂上进行生命教育，要求教师学会等待、学会分享、学会宽容、学会合作、学会选择、学会创新。
文学作品的作者有很多都是命运多舛而又矢志不移、具有崇高品格的人。因此，在讲授相关篇目的时候，可适当增加对作者生平经历的介绍，让学生体会这些作者在颠沛流离或贫困潦倒或疾病交加或受到不公正的对待时，怎样以坚强的意志应对磨难和挫折，以对生命执著的眷恋和对社会的强烈关注支撑自己走出困境，直面人生，并留下不朽的传世之作。
（二）积极编写蕴涵丰富生命意识的大学语文教材，挖掘大学语文教材中生命教育资源
在语文教学中进行生命主题的教学，教师要善于利用和开发现有教材，广泛收集和编写蕴涵丰富生命意识的文学作品，为学生创设丰富的语言环境，让他们在丰富的语言环境中、在充满真情与智慧的氛围中健康成长。引导学生在欣赏经典作品、体味圣贤生命情感、走进他们生命世界的同时，引领学生多层次地认识生命之本质、探求生命之意义、建构生命之信仰、实现生命之和谐，最终实现生命质量的全面提升。
（三）通过阅读教学，引导学生进行发现学习
在语文阅读教学过程中，强调“阅读第一”的意识，不断引导学生的阅读需求。学生读的过程，就是思的过程，就是丰富人生体验，丰富人生教养的过程。语文教师要给学生充分阅读的空间和时间，激励、唤醒和鼓舞激励学生阅读的方向，潜在的需求，鼓舞他朝着更高的目标前进。
在阅读教学中进行生命教育，语文教师始终不渝的把学生放在最重要的位置，要学会带着学生分享阅读的体悟，形成情感的互动，让学生形成自主探究的意识，以生命激情为引领，以对未来更美好的生活的渴望为最大的期待，让阅读教学真正成为自由之路的起点。
（四）通过写作教学，进行生命教育
在大学语文写作教学过程中，引导学生通过写作来自由地抒写自己的生活，倾诉自己的生命情感，表达生命意志，释放生命张力。如没有命题要求的随笔能给学生足够大的自我空间，更多地表现出自己内心的真实想法。在写作教学中进行生命教育，要宁浅勿深，宁小勿大，宁下勿上，宁近勿远。也就是我们要从我们能够做的、能够改变的、能够尝试的地方做起。如主题讨论，不仅能训练学生的思维和表达能力，还能让学生在积极地参与中对该主题进行深入而理性的思考。
四、结语
生命教育，就是要学生懂得生命价值，尊重生命、善待自己，享受生命成长的快乐。引导和教育学生热爱生命，珍惜生命，享受生命，优化生命，激扬生命。大学生学习学语文从某种意义上说就是学做人，要让学生学会感动，让学生学出意义，让学生学会思想，让学生学会快乐。
参考文献
[1]肖川，徐涛.论语文教育中的生命教育[J].教育理论与实践，20xx（6）
[2]杨雄.生命教育与青少年发展[J].当代青年研究，20xx（1）
[3]金绪泽，宋军丽.关于用儒家文化对大学生进行生命道德教育的思考[J].教育探索，20xx（3）
[4]樊立三.生命关怀视野下的高校生命教育刍议[J].西北工业大学学报（社会科学版），20xx（1）
篇18：在语文教学中渗透生命教育
摘要：本文在笔者多年的语文教学实践的基础上，联系教学实际，从学科本身、教材编排、文本材料、课堂教学等四个方面着重论述了语文教学应当重视对学生的生命教育，真正让学生理解生命的价值和意义，树立正确的人生观。
关键词：语文教学；生命教育；渗透
近段时间，媒体中有不少关于中小学生自杀或者杀人的报道，往往只是一些在成人看来微不足道的小事，便足以让学生放弃自己如花似玉的生命或者剥夺他人同样美好的生命。面对这些现象，许多人往往从教育体制、思想教育、心理素质培养等因素去剖析，这自然有其道理。但在多年的语文教学实践中，笔者感觉到语文教学要有“丰富的人文内涵”，它包含着对人的生存状态、生命意识、生存价值的思索、理解与尊重，完全可以因材施教，渗透生命教育。
一、语文学科本身包含了对人的生命的关注和思考
《语文课程标准》中指出：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的特点。可见，语文不只是简单的语言文字课，它具有人文性。
在现实生活中，我们经常可以发现，语文教学离开了“人”而崇尚“文”。杜威曾经说：传统学校的重心是在儿童之外，在教师、在教科书或是在其他你所高兴的任何地方，唯独不在儿童的天性之中。确实，在传统观念中，我们面对教育对象，仅仅是把他们作为缺少生命的知识容器，而不是当作活生生的人；在教育过程中，并没有从对象的生长和生成规律去设计；教学也常常为社会习俗所左右，偏离教育对象的本体。
其实，人文性的核心是以人为本，以人为本的首要是生命意识。语文教学是一个丰富人文精神、完善个性生命的过程，是培养学生对生命意识的感性体悟和对生命价值的理性思索，树立一种对生命的敬畏、无限热爱和珍惜的过程。在《语文课程标准》中我们可以看到：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应往往又是多元的。因此，教师应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也让尊重学生在学习过程中的独特体验。
语文作为重要的文化载体，承载着人类文化方方面面的思想，当然也承载着对人的生命的关注；语文教学因为学科的特点――语言文字的人性化、生命意识的符号化，更是浸润着对人的生命的无限关注。无论是美丽的神话故事“女娲造人”，还是“太阳跃出地平线为旦，太阳照在树上为杲，太阳照在树中间为|(东)……”之类的说文解字，都表明语文是重要的文化载体。
人固然可以一点一滴地学知识，但一点一滴的知识是缺少整体生命的。知识只有成为整体状态的时候，特别是对学生的个体有整体意义的时候，它才呈现出其“生命”。整体知识可以是一部生动的历史：激动人心的语文活动、美丽的诗文或者是隽永的故事，它们或是沿着伟人追寻的足迹，或是依据自然构筑的桥梁园林。或是关照生活需求的现实杂谈，从而对学生产生永不枯竭的强大感染力和吸引力。这样，在语文教学的世界里，两个生命――学生的生命体和知识的生命体在嬉戏激荡，构成了整体领悟的教学乐章。
所以说，语文的本质就是展示生命，展示每个独特的生命特质。语文教学是生命与生命的相互碰撞，是一个用生命阐释生命，用生命来补养生命，是完善一群有血有肉生命个体自我的历程。
二、了解教材编排，引导学生树立正确的生命价值观
目前使用的初中语文教材(以人教版为例)编排体现了语文课程观、语文素养观、语文教学观。语文课程观中既强调语文的工具性，又强调语文的人文性，表明语文不仅仅是一个工具，或者说它不是一个“死”的工具，而是一个“活”的工具，这个工具的“活”，就在于它蕴涵着博大的文化历史内涵，凝聚着古往今来人类的丰富情感。在编排中强调了“体现时代特色和现代意识，关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化。”语文素养包括知识素养、能力素养(听说读写能力、探究学习能力、搜集和处理信息能力)与情感素养(态度、价值观、文化品位、审美情操)这三个维度。语文教学观则在于：语文教学是师生平等对话的一个过程，教师在这个过程中只是“学习活动的引导者和组织者”。简而言之，教材只是师生对话的'话语文本。可见，教材的编排意图上就体现了以人为本的思想。
再则，人教版语文教材大单元安排上大都围绕“人与自我”、“人与自然”、“人与社会”三大体系编排，贯穿整个体例的还是“人”，只要我们作为教学有心人，就不难发现处处有“人”的痕迹，常常有生命的话题。例如七年级上册第一单元课文侧重对人生的体验和感悟，回答在人生道路上遇到困难和挫折该怎么办；第二单元课文侧重对人生的理解和选择，有的阐述理想，有的阐述信念，有的论述人生价值；七年级下册第一单元则以成长为主题，从他人的成长道路上得到鼓舞、激励、鞭策和警示；还有八年级上册第二单元、八年级下册第一单元中的选文，或写普通人，或写伟人，他们的经历都显示了深厚丰富的人文内涵，从而揭示了人生意义。九年级下册第三单元则直接以“生命”为主题，选取四篇描写大自然和人类的生命现象、探究生命的规律和本质的散文，描写生命界的多种现象，表达珍爱生命的观念和积极进取的精神，体现崇高的人生观和价值观。
三、紧扣文本材料，挖掘文本的生命意识
在我们使用的教材中，有许多名家关于生命话题的作品，如《谈生命》、《热爱生命》、《再塑生命》、《人生》、《生命 生命》等，我们可以引导学生用已有的知识和经验感受作品的生命情怀，领悟生命的可贵。
《热爱生命》中的主人公――一个美国西部的淘金者，他在返回途中被朋友所抛弃，只好独自一人跋涉在渺无人烟的荒原上，不久他就陷入到弹尽粮绝的困境中，更不幸的是他的腿脚先后受伤只能踉踉跄跄地行走在布满沼泽、丘陵与溪流，随时有野兽出没的荒原上。在极度虚弱中，他发现有一匹狼循着他的血迹紧紧跟随着他，显然是要把他作为猎物。于是，这两个濒临死亡的“生物”在荒原上展开了一场互相猎取对方生命的生死搏斗，最终他咬死了狼，吞咽下狼的血，让生命重新放射出光彩。学习这篇课文，我们就可以在把握细腻的心理描写和细节描写的基础上，认识“硬汉子”，解读这场人与自然、人与自我的生死搏斗中所体现出来的伟大与坚强。
冰心的《谈生命》以“一江春水”和“一棵小树”为喻，揭示生命由生长到壮大，再到衰弱的过程和一般规律，以及生命中的痛苦和幸福的相生相伴的共同法则，表达了生命不止、奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。“生命不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的”，“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”，这是作者积几十年的经验写成精警之句，表明了自己的人生观、人生态度以及对社会、对宇宙自然、对人生的深刻感悟。
杏林子的《生命 生命》列举了一只飞蛾、一棵瓜苗这些不起眼的小生命，说明这些小生命无论如何怎样卑微，都具有令人不可思议的生命力，从人的生命现象说起，直抒胸臆，表达了自己对生命的严肃思考：一是必须对自己负责，好好使用生命，让人生更有意义；二是怎样对待生命的短暂，怎样对待生老病死；三是要珍惜生命，珍惜时间，不懈努力。
在相配套的《自渎课本》中，也有金克木的《生命》，鲁迅的《生命的路》、朱光潜的《谈人生价值》、严文井的《永久的生命》、达・芬奇的《生与死》等许多生命相关的文章。
四、重视课堂教学渗透，点燃学生的生命火花
我们在语文教学中可实现文道结合原则，根据课文内容、作者写作目的，对学生进行生命教育的有机渗透。
《再塑生命》中的海伦・凯勒，一位因病导致又聋又哑又瞎的小女孩，厄运几乎毁了她，但她没有放弃自己，她不愿在别人同情的目光里过一辈子，于是她用行动向别人证明，即使是一个残疾人，依然可以做一个出色的人，她珍惜一分一秒的生命，用自己的笔写下了对生命的感悟，写下了失去光明后在黑暗中、在寂静中“看”到的最美丽的风景，“听”到的最美丽的声音。这就足以引起中学生的思考：无论在什么条件下，我们是否都能热爱生命？
《登上地球之巅》叙述了中国登山队员完成北路登上珠穆朗玛峰的壮举，文中的刘连满甘作人梯，帮助其他队员登上第二台阶；处于昏迷状态的刘连满冒着生命危险将氧气留给他人，并写下感人的短信。教学这篇文章时，可以进行师生互动，开展生命讨论，进行生命交流，探究文本中的生命意义。作业就可以这样设计：以刘连满为例，联系现实生命，写一篇心得体会。
对生命的热爱，不仅仅是对自己生命的热爱，还包含着对地球上所有生灵的呵护和疼惜。我们平常看到天真无邪的孩子欣赏昆虫间的厮杀，欣赏蚯蚓踩成两截后的挣扎，欣赏受伤的蝴蝶无助的颤抖，将脚踏入校园草皮等等现象，笔者认为其人格构成还不够完美，因为真正懂得生命意义的人是珍惜生命的。
因此，在充满对生命尊重的语文教学中，我们要结合教学主阵地，挖掘文本中的生命教育元素，让学生懂得生命至高无上的美的价值，特别是要悦纳自己、善待自己，享受生命成长的快乐，也尊重他人和其他形态的生命。只有这样，我们的学生不管今后遇到怎样的人生挫折，他都不会轻易放弃生命，不管他处于什么样的人生阶段，他都能享受到属于自己的生命乐趣。
参考文献：
[1]教育部.语文课程标准(实验稿)[S].北京：北京师范大学出版社，20xx.
篇19：在语文教学中渗透生命教育
在语文教学中渗透生命教育
据有关统计，我国平均每年自杀死亡人数为28、7万人，更可怕的是，目前已经出现了两个迹象：一是自杀率呈上升趋势；二是青少年自杀率较高，且有进一步低龄化态势。这些现象不得不引起我们每一位教育工作者的高度重视，也在警醒我们：生命教育对广大学生而言，是不可或缺的重要课程
生命教育是旨在帮助学生认识生命、珍惜生命、热爱生命，提高生存技能，提升生命质量的一种教育活动。生命教育作为一种教育价值取向，一种新的教育理念，它注重以学生自身潜在的生命基质为基础，依据生命的特征来开展教育，来唤醒生命意识，启迪精神世界，开发生命潜能，提升生命质量；以关注生命的整体发展为旨趣，重视对学生心灵的培植，完整精神的构建和健全人格的培养，是一种和谐丰满、蕴涵人生大智慧的教育。
学校作为青少年成长教育的主要阵地，更要承担起生命教育的重任。 语文作为人文学科，在这方面有着其他学科所无法比拟的优势，蕴藏着异常丰富的生命教育资源。作为语文教师，我们应该充分利用语文学科的优势，在教学中加强生命教育的渗透。我觉得可以从以下几点入手：
一． 充分挖掘教材，渗透生命教育。
在语文教材中，许多课文都不同程度的含有对生命意识的体验与思考，处处蕴含着“生命情感的信息”，我们语文教师要紧紧抓住这些极好的生命教育的题材，引导学生通过阅读教学，解读文本，解读生命，领悟生命的意义。首先我们要利用教材引导学生感受生命、热爱生命。通过课文的学习，让学生从文章的字里行间去感受生命的可贵和美好，感受人们甚至是自然界生物对生命的热爱和珍惜。如在学习朱自清先生的《春》一文时，我引导学生通过反复朗读，仔细揣摩体会，去感受作者笔下那充满生机，充满活力的春天，引导学生去发现自然界中生命的力量，并从生生不息的自然界中获得感悟，获取生命的力量，认识生命的意义，欣赏自己、他人乃至自然界的一切生命。在感受生命的同时，我们更应该引导学生树立正确的生命观。《假如给我三天光明》一文就是对学生进行生命教育、塑造健全人格的活教材。《假如给我三天光明》是美国著名女作家海伦凯勒的一篇散文佳作。文章主要写了美国盲聋女作家、教育家海伦凯勒失去光明后在黑暗中、万籁寂静中听到的、看到的最美丽的声音、最美丽的风景。对于双目失明的她来说，能看到光明，便是人生一大乐事了，而宽容豁达的她，不求太多，只要三天，只要有三天能用自己的双眼去观察社会体验生命便已知足了，可是残酷的命运，最终给她的还是绵绵的黑暗。但她从不气馁，她的作品中散发着她对生命的强烈的珍爱。海伦凯勒面对残酷的命运时所表现出的这种珍爱生命的品质对当代学生同样具有现实意义。在教育学生珍惜生命的同时，教师还应教育学生学习如何尊重生命，如何欣赏生命，引导学生用爱心关爱生命，学会欣赏他人及大自然中的一切生命。诺贝尔和平奖获得者史怀哲认为，任何一种生命都有其存在的价值和理由，他们没有高等和低等、有价值和没有价值的区分，我们应该宽容和尊重他们的存在，并将那些有发展能力的生命提升到最有价值的地位，这是形成良善和博爱品质的基础。在《生命 生命》一文中，让学生感悟自然界的生命是如此顽强，即使是一颗小小的瓜子，无论周围的环境多么恶劣，只要有一丝生命的土壤，它们就能顽强地生存下去，如此顽强的生命力我们有什么理由不尊重呢？
二、 利用写作教学，渗透生命教育。
作文也是语文教学中一个重要的内容。如果能充分抓住这些作文过程对学生进行生命教育，也就充分发挥了作文教学对促进学生情感、态度、价值观较好发展的作用。
（一）、在作文写作中渗透生命教育。可以以生命问题为题材作文，生命问题是一个广泛的题材，它可以是自己的生命状态，也可以是周围的生存环境，还可以是那些自然界小生命的生命过程等。教师可以通过关注这些问题来引入生命问题的题材，促使学生思考生命问题，对学生进行生命教育可以在作文教学中引入生命问题的题材，让学生在完成有关生命问题的作文中，思考生命问题，从中体会生命的伟大、生命的可贵、生命的可敬，体会人类生命的意义。这样，我们既实现了对学生的生命教育，强化了学生的生命意识，又拓宽了学生的`作文题材，锻炼了学生的写作的能力。
（二）、可以在作文讲评中渗透生命教育。在讲评中也可以渗透声明，根据对学生所写的作文的批阅，提取其中有生命教育意义的语言与材料进行点评，对学生进行生命教育。还要注意在讲评中与学生真诚交流，坦诚相见，要创设随意中流露真情的气氛，就如聊天。应该让作文讲评成为师生间的心灵的对话，成为师生间的互动的舞台，让师生互相汲取清亮的生命汁液，使自己的生命之树也勃发生机。
（三）、坚持写观察日记，关注周围的生命状态。写观察日记是作文训练的常用的手段，也是进行生命教育的有效途径。现在的学生每天只是埋头读书，对身边的世界和周围的生命关注太少，在这种情况下，可以要求学生写有关生命问题的观察日记，可以是对自然植物的观察，也可以是对家中动物的观察，还可以是对一般生物的生命过程的观察，并把观察所得的过程和感受诉诸文字。这样既锻炼学生的写作能力，又能对学生进行较好的生命教育。
三、拓展课外阅读，加强生命教育。
语文教学有着极大的拓展空间，许多文学家都具有同样的生命意识与珍视生命价值的体验。屈原、司马迁、杜甫、范仲淹鲁迅、闻一多、冰心、巴金及安徒生、高尔基、海明威等等都是如此。他们的作品都是课外阅读中生命教育的典型题材。语文教师可以在对学生进行课外阅读指导时适当地进行生命教育的渗透。让学生去感悟屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；感受杜甫“安得广厦千万间，
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相关专题：尚无数据篇20：在语文教学中渗透传统文化教育
【摘要】
语文是弘扬传统文化的重要载体之一，现行小学语文教材蕴涵着丰富的中华民族的优秀传统文化，那些传诵已久、脍炙人口的篇章，积淀了中华民族几千年的文化精神。因此，依据《语文教学大纲》要求，语文教学要在注重语言积累、感悟、运用，注重基本技能训练，给
第一文库网学生打下扎实的语文基础的同时，通过文化的感染、思想的熏陶、精神的提升，建构人文精神与人文性格，从而培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极地人生观，促进学生语文素养的形成。【关键词】语文教学；传统文化
中国是文明古国，传统文明博大精深，丰富多彩。提到传统文化，人们就会想到“仁、义、礼、智、信”的做人教养；想到“天人合一”的哲学观；想到成熟、准确、丰富而优美的熟语；想到风、骚、赋、文，唐诗宋词元曲明清小说…… 毫无疑问，这些都是我们的传统文化的精华。而语文恰好是传统文化的载体，语文课程是最具社会文化、民族文化和历史文化的，她能涵盖伦理道德、艺术审美、哲学思想等元素，融载道、载情、载史于一体。学生在学习语文过程中，既感受、体验到语言文字表情达意的表现力、生命力，又受到优秀文化的熏陶，有利于开阔视野，提高审美情趣和精神品格，形成奋发向上的人生态度。
随着全球经济一体化的到来，外来文化正与我们的传统文化悄悄抢夺阵地，许多优秀的民族传统文化正在消失。七夕节斗不过情人节，春节斗不过圣诞节，越来越多的学生对于语文的热爱远不如外语、电脑和数理化，应试教育的题海战术让语文教学退居到纯技术性、操作性的语言训练状态。作为一名语文教师，学习并传播中华文化经典，是当仁不让的使命。因此,我们要努力营造语文教学的传统文化气氛,在教学中,深入挖掘教材的文化内涵,感受祖国语言文字的秀美,受到祖国优秀文化的熏陶。我在平时的语文教学中从以下几方面进行了尝试，现总结如下，和大家交流,，以期抛砖引玉。
1、营造语文课堂的文化氛围，领略民族文化风采，接受人文熏陶
在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句，在黑板报上专门开辟“民族文化快餐”一角，以此来营造一种浓厚的文化氛围。当涉及到传统文化课文教学时，引用与课文相关的典故诗文，铺垫蓄势导入新课，激发学生强烈的学习欲望和兴趣。同时还可以根据课文内容选择恰当的音乐或影像资料，让学生在耳濡目染中，感受中国文化艺术的精湛与美妙。与此同时，也可利用校园广播、宣传栏、黑板报等向学生介绍中国的优秀传统文化，如：古筝曲创设传统文化的校园育人氛围。
2、课外阅读丰富学生生活，积淀文化底蕴。
作为古典文化的四大名著，别说是小学生，就是一些初中生、高中生哪怕是大学生都很少有时间或特意安排时间静下心来读一读。但每天抽出一点儿时间读一读，对文化的熏陶有很大的帮助。现在不需要有过多的研究，只需博览，为今后的精读打下一个基础。于是，根据学生的年龄特点推荐适合学生阅读的经典书籍，如：作为古典文化的四大名著、《论语》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》等以及像冰心一样的儿童作家的作品。 特别是课堂上遇到相应的人物、作品，我更会不失时机地推荐和引用。
3、诵读古诗文，挖掘优秀传统文化
小学语文教材所选的诗、词、小说等古代作品，虽然不多，但它们蕴涵着丰富的优秀传统文化。所以，巧妙利用这些古诗词，有利于培养学生的传统文化意识，而诵读则是最基本的教育方式和学习方式。 “南窗读书吾伊声”，苏轼以此强调诵读的重要；“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”更形象地说明了诵读的作用。在平时教学中，采用多种方式，自由诵读，开朗诵会，演讲等，让学生咀嚼体悟，同时教师认真分析挖掘教材中的传统文化内涵，并通过恰当的方式传递给学生，让学生真正认识和理解传统文化，从而自觉地接受优秀的传统文化。
4. 传统节日熏陶
中国的传统节日具有悠久的历史文化内涵，他本身就是弘扬民族精神的最佳机会，在此期间开展的传统教育活动会让学生更加深刻地感受到中华传统文化的魅力。但如今情人节、愚人节、圣诞节这些洋节却在中国大行其道。如果能在重阳节向学生介绍重阳节的来历及有关习俗：登高、赏菊、饮酒、插茱萸等，并吟诵王维的诗《九月九日忆山东兄弟》；在中秋节时组织学生朗读李白的《月下独酌》孟浩然的《秋宵月下有怀》等诗篇，并收集有关月的古诗文，专门开一节专题课进行赏月品诗，进行一次诗文熏陶；在清明祭扫烈士墓和怀念亲人时引导学生诵读杜牧的《清明》等诗篇；在端午节时，引导学生查询和端午节相关的'一些信息，从而了解爱国诗人屈原、伍子胥的生平事迹，学生从活动中感受到特有的民族风情，这样的文化传承是意义深远的。
5、重视书法教学，传承中国传统文化
用筷子吃饭，用毛笔写字是最具有“中国特色”的传统。作为传统文化之一的书法艺术，是我国几千年文化的结晶，有着深厚的文化内涵，是世界艺术之林的奇葩。汉字构型中表现出来的对称、平衡、流动与形象四种美，书写过程中的动态美、新鲜美，使中国书法成为具有图像性美感的艺术。放眼世界文字，没有任何一个民族的文字像汉字那样可以独立发展成一门享誉世界、博大精深的艺术。
古代社会是十分重视书法教学的，人们也重视书法本身的文化内涵，把它当作修身养性的法宝，也涌现出了许多书法大家，如王羲之等。遗憾的是，在国际化、信息化、现代化的今天，中小学生的汉字书写现状却不容乐观，且不论及美感，能够正确书写而无错别字的现象都很少见，而书法更是作为一种消遣性的艺术被束之高阁，少人问津。敲击键盘的速度越来越快，而人们的字却越写越难看，因此，语文教学中要适当渗透书法教育，让学生了解我们的伟大艺术形式，带领学生欣赏书法，感受书法特有的东方神韵，让学生的精神品味得到提升。
总之，在经济全球化的今天，民族文化的传承已到了不容忽视的地步，语文教学具有传承民族文化的重要职责。事实证明学生对传统的东西不是不感兴趣，而是因为缺乏生动有趣的形式让他们接受，也缺少参与感受民族文化的机会和氛围。只要引导得法注意营造“书香校园”及“书香氛围”，学生一定会在祖国灿烂的文化长河中游弋、翱翔。语文教师们，让我们行动起来，做好优秀传统文化的传承人吧。
