活着读书心得及启迪

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【简介】感谢网友“故事的最后”参与投稿,以下是小编为大家准备的活着读书心得及启迪(共8篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

篇1:《活着》读书心得

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经嫖赌输光了家产,但是亲人并没有抛弃他,这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好,只要有爱,有关怀。然而妻子得病,儿子被害,女儿难产致死,女婿事故死亡,孙子被自己的疏忽害死,一切一切的悲剧接连发生,最后只留下自己活着,然而经历了种.种的他却有了超然的心境,面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己曾经有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨,他们之间互相感激,互相仇恨,但是谁亚无法抛弃地方,同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能够活着。

篇2:《活着》读书心得

故事的主人公叫福贵,他爹(徐老爷)给他取这个名字的时候肯定是希望他能够大福大贵,光宗耀祖的,这是个很美好的愿望,在徐老爷生前这个愿望就被摧毁了。徐老爷说他家发家的模式是由鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛的。到了他手上,牛变成了羊,羊变成了鹅。到了福贵手里鹅变成了鸡,鸡再变没了。

看这本书,印象最深刻的莫过于死亡了。福贵身边所有的人都死了,龙二昔日的赌友,春生昔日的战友和县长,有庆,徐老爷,徐老太,凤霞,家珍,二喜,苦根,所有的人都死在了他前面,他亲手埋掉了他一个个亲人,就剩他自己孤零零的活在这个世界上。当然他有一天也会死去,他也做好了死去的准备。他在床头留下了10块钱,准备留给给他收尸的人,这个钱他是无论如何也不会去动的。

福贵这一生经历了抗日战争,国共内战,土改,大跃进,危难的时期,改革开放,他这一生就是中国现代史的剪影。苦难从未与他分离过,好不容易平静了又再生会波澜。当与和他同样老态龙钟的老牛一起耕地的时候,他会对牛说,今天有庆,二喜,家珍,凤霞,苦根耕了多少地。面对着一头不会说话他老牛,他每天把自己家里人的名字都念叨一遍,他多想亲人还活在他身边啊,而现在就他,心该有多苦涩。

所有的苦难看似都无法改变,他唯有承受。那么多的不幸,我觉得他有N多死去的理由,可是他依然活着,为了活着而活着。对他我只有佩服。也许生活最本质的就是承受和忍受。生命很脆弱,可是我们的内心却可以很强大。面对苦难,面对不幸,活着是一种幸福也是一种煎熬。苦难,平庸,无聊和绝望也许时刻充斥着我们的生活和生命。不管发生什么事,生命都只有一次,无法挽回,所以我们都应该向福贵学习静静的活着。

篇3:《活着》读书心得

本是富裕的地主阶级竟给这位不争气的二世祖挥霍了。几乎是一夜间,父亲的头发白了。在福贵回家时说他们的地没了的时候,他大声疾呼,可又有什么用呢?还债,天经地义。父亲只能默默地接受了事实,他们一家也只能从大宅中搬走,给了龙二这位新地主。

事,在世上,是多么的不可理喻,又是那样的顺理成章。富,可以一夜之间,穷,也是一夜之间的事。

福贵的父亲无声地走了,老婆也让丈人撵回家了,这个家还有什么呢?庆幸的是,老婆宁愿一辈子跟住他,最终回来了。可是,不幸的是他被抓去充军了,三年。家,只能依靠老婆一个女人。苦啊!但又能怎样?在他充军期间,目睹了多少生死离别,觉得生命可以就那么没了。想想自己的老婆儿女,又有什么理由去寻短见呢?很好,中国解放了,他回家了。但生活似乎很喜欢和他开玩笑……

大跃进,人民公社,一切的一切,牺牲了多少百姓的生命?福贵的儿子,本来就瘦弱,还那么执着地去为县夫人献血!那些医生还有没有人性?一直抽啊抽,最后,他就那样地走了。那个所谓的县夫人都不知道他是谁!她的老公还是福贵在充军时一起的战友!

这就是他的命运吗?还不是!他这一生亲手埋葬了自己的儿子,女儿,老婆,女婿,最后是自己的外孙!

这样残忍的人生!他福贵可以这样走多来!没有绝望,没有埋怨。所以最后,他也没有自我了断,只是默默地过完余生,床头放着30元,那是留给最后帮他送终的人的。

“活着,就为本身而活着,不为外在的其它任何事活着”福贵就是这句话的诠释吧?

是啊,人的一生,有多少的困难,又有多少的生死离别,可那又怎样呢?每一次的困难坎坷都要绝望,那又有什么生活的意义可言?再说,绝望久了,就很难在这个世上活下去了。

生活仍要继续的!

不如豁达点吧!

篇4:《活着》读书心得

《活着》讲述了一个地主少爷年轻时的败光家财后的艰苦日子。

主人翁福贵是年轻时是一名地主少爷,却不务正业,嗜赌成性。久而久之,他把家里的所有财产都拿去换赌债了,家里变得一贫如洗。后来,母亲生病,他跑到城里医生,却不幸被国民党军队抓去当壮丁,后来遇到解放军才得以返乡。返回家乡才得知母亲去世的消息。两个儿女在妻子家珍的照料下长大,可是女儿却是聋哑人,儿子健康可爱,但是却因为失血过多而离他而去。随后,女儿、女婿、妻子和外孙都离他而去,但他仍然坚强的活着,与一头老牛一天一天的过着自己的日子。

活着,就是好好活着。无论幸福还是悲伤,我们都要安安静静地过日子,做到真正的宠辱不惊。我们都需要坚强的性格,我们都需要坚强起来的勇气。《活着》的时代,正式中国刚刚起步的时期,大跃进,危难的时期,国内内战……种.种国家制度,让他们经历许许多多磨难,辛苦的劳作又是换来的是挨饿,医疗的落后生病的人经历煎熬,人性的淡漠,让一点点的温暖成为宝物……但日子还要继续,不能因为日子的艰难就放弃生命。生命很珍贵,没有第二次。纵使再艰难,福贵也一步一步顶住悲伤走过来了,尽管最后的日子并没有特别的改善,但他总算能与老牛安享平淡安稳的日子,这其实也是活着的意义吧。

纵观现在的社会,自杀时常发生。挫折、悲伤、痛苦成为人们放弃生命的借口。其实活着并不需要理由,你必须要好好活着,然后等待命运把你带到属于你的归属之中。

活着,正如一句话:“生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。”

《活着》

篇5:活着读书心得

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。用这句诗词描述《活着》的主人公富贵再恰当不过了。曾经的大地主,门前车水马龙,不曾想庞大的家族被富贵一人断送。

周末看完了余华的《活着》,作者以简单普通的语言风格,用听故事的方式让主人公将自身经历娓娓道来。为了活着而活着。主人公富贵用一生的故事书写了无论人在哪个阶段都要珍惜当下,活在当下。各个阶段都要不停的寻找幸福。

本书讲述了主人公富贵的一生,年轻时因仗着家庭情况好,成天游手好闲,寻花问柳。还记得富贵取了媳妇后经常去逛窑子,让窑子里的姑娘大摇大摆的背着自己回家,路过老丈人的店铺而毫不遮掩,羞的老丈人每次见到富贵就躲起来。

在这些玩腻了以后沾上了赌博的瘾,从此一发不可收拾,每次去赌博都让别人欺骗而不自知,身上带的钱输光了后就欠债,终于,对赌的人在得知富贵输光了家里的房子、一百亩土地后没有资本跟他对赌,便要求兑现。愿赌服输,在父亲得知富贵输掉家产后身体一蹶不振,很快就去世了。

书中有很多可圈可点的地方,但现在一直盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌,脸色铁青地呢喃着头晕,我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中,想要上去帮一把有庆,却被什么阻挡着,只能眼睁睁看着,心发憷。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢,他们一腔热血被时代活活抽干,成为有权阶级的美食。

画面一转,是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光,听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。整本书以老人的叙述为主,作者和我都是旁听者,坐在下午的山头上,听老人默默细数。正如作者所说,很少有人能这么详细地讲述自己的一生,我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了,一个人守着7个人的人生,不断在脑海中放映,无论巨细。就像书中有这样一个情节,老人福贵“责骂”老牛福贵道:“今天有庆,家珍耕了2亩田,苦根还小,也耕了1亩田,你呢,我知道你年纪大了,也就不说出来羞你了。”我不解,明明这里就只有一人一牛,哪儿来的那么多名字?福贵得意地解释说,:“如果它(牛)知道只有它在耕作,就会偷懒的。”呵,多么有趣而忧伤的画面,其实福贵和他的牛一样,他们都假想着自己的亲人还在,所以从来不曾忘记。

故事的最后,黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。我久久停留在故事中,眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵,一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍,一会儿又是饿的撑死的苦根。我仿佛是想要哭出来的,但却又觉得连福贵自己都从未哭泣过,我又在这里流着谁的眼泪呢?

篇6:《活着》读书心得

〔这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了,我啊,就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子,往后就越过越落魄了,这样反倒好,看看我身边的人,龙二和春生,他们也只是风光了一阵子,到头来命都丢了。做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。〕

——摘自余华《活着》

同时也觉得余华太过残忍,让故事中的人物一个又一个的死去,却惟独剩下主人公孤

独地活在这个世界上。

我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻,可当读《活着》,我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去,你却毫无办法,直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。

我不敢想象,如果主人翁换成是我,我会不会继续生存下去,但是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。

我的心灵受到了深深的震撼,活着到底是为了什么?

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。当我生病的那一刻起,我变得开始暴躁不安,怨天尤人。我开始挑剔身边的人,无理取闹,而身边的人一次次的包容我,无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时,我也深深地伤害了自己。为什么我要把自己的痛苦强加在爱我的人身上呢?

活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。

在艰难中活着,在活着中享受艰难!

篇7:活着读书心得

《活着》是在一个广阔的历史背景下展开叙述的:从国民党统治后期到解放战争、土改运动,再到大炼钢铁运动,自然灾害时期……但小说有意淡化了社会政治背景,而更主要的是把它们当作孕育一个个苦难的生存环境,一个个磨练人、考验人的“炼炉”。主人公福贵的一生就挣扎在这样一个个“炼炉”中,他经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁,经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻儿老小先他而去。

补充:余华,浙江海盐人,1960年出生于浙江杭州,后来随父母迁居海盐县。中学毕业后,因父母为医生关系,余华曾当过牙医,五年后弃医从文,进入县文化馆和嘉兴文联,从此与创作结下不解之缘。余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造。余华在1984年开始发表小说,是中国大陆先锋派小说的代表人物,并与叶兆言和苏童等人齐名。着有短篇小说集《十八岁出门远行》、《世事如烟》,和长篇小说《活着》、《在细雨中呼喊》及《战栗》。

余华自其处女作《十八岁出门远行》发表后,便接二连三的以实验性极强的作品,在文坛和读者之间引起颇多的震撼和关注,他亦因此成为中国先锋派小说的代表人物。

事实上,余华并不算是一名多产作家。他的作品,包括短篇、中篇和长篇加在一起亦不超过80万字。他是以精致见长,作品大多写得真实和艰苦,纯净细密的叙述,打破日常的语言秩序,组织着一个自足的话语系统,并且以此为基点,建构起一个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界及文本真实。余华曾自言:“我觉得我所有的创作,都是在努力更加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”

《活着》是余华改变风格之作。在叙述方面,他放弃了先锋前卫的笔法,走向传统小说的叙事方式,然而结构上,仍能给读者剧力万钧、富于电影感官和想象的感觉。

补充:我确是被《活着》里的故事真真切切地感动了,一个普通而又平凡的生活故事。或者让我流泪的是死亡——生命的终结。福贵一家相继去世,死亡的原因常出人意料之外却又在情理之中,小说中每一个人物的消亡都给我强烈的震撼。生命坚强而又脆弱。 “这是一个死亡的故事,却不乏温情。”福贵全家相互偎依着生活,在贫困饥饿的重压下,相互搀扶着在人生路上艰难地行走。为了活着而活着。承受着苦难,憧憬着未来。这就是——生活。

忍受生活——余华小说《活着》读后感 人活着,是为了什么?

周国平说:一个人要对自己整个人生的目的有明确而坚定的认识,清楚地知道自己究竟为什么活着,这是一件极难的事。

因为极难,所以,更想知道答案。因此,在看到余华的小说《活着》时,便急迫地读完。

这部小说,以第一人称的叙述方法,用一种冷静、平常的笔调,娓娓叙说福贵老人并不平常的一生。

在福贵还是一个阔少时,他夜以继日地吃喝嫖赌,终于在一夜之间由阔少爷变成一名不文的穷光蛋,而他的父亲,在亲手处理掉所有的田产之后,死于由老宅迁入茅屋的当天。破败前的福贵不懂得伤心,破败后的福贵却没有资格伤心了,因为他成了佃户,佃种着曾经属于自己的五亩田地。此后的日子,他经历了战争,被抓丁到战场而死里逃生;经历了自然灾害年,饱受饥饿的折磨而侥幸活命。他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去,而他却活着,与那头同样叫做福贵的老牛“幸运”地活着。

在旁人眼中,福贵的一生是苦熬的一生;可是对于福贵自己,我觉得他更多的是感受到了幸福(余华语)。

“坐在我对面的这位老人,用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子,使我内心涌上一股难言的温情,仿佛是一片青草在风中摇曳,我看到宁静在遥远处波动。”——小说中的描述。

作者余华说:“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇视,他们谁也没有理由抱怨对方;《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

他解释:“活着”,作为一个词语,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

忍受,成为生命之予生活的一种状态,是活着的一个必需条件,但忍受,需要力量的支撑、爱的牵引,如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,这种活着的方式也是不能忍受的。

读过《安妮日记》这本书,书的主人,年仅十三岁的犹太少女安妮·弗兰克,为逃避纳粹的迫害,同家人一起,躲避在几间密室里,忍受着名副其实暗无天日的日子,在那种牢狱一样的环境与低沉、紧张的气氛中,仍然坚持读书、记日记,她在日记中写道:“只要我还活着,能看到这阳光,这无云的天空——只要这一切还在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量,来源于她心中的光明。

沈从文先生的笔下、《边城》中的老船夫,“使他在日头升起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不至于思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子,他唯一的亲人——翠翠”,他能静静的很忠实的在那里活下去的力量,来源于他肩上的责任与心中的爱。

而我们,生活在真实社会中的我们,又何尝不是在忍受呢?忍受生命的艰难与痛楚,忍受生活的琐碎与平庸,忍受不可推卸的责任与义务,并在忍受的过程中,明了活着的理由,在忍受的过程中,让生命变得有意义。

很欣赏余华说的一段话:作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶一视同仁,用同情的目光看待世界。

在这种心态的使然下,他写出了这部小说《活着》,他感到自己写下了高尚的作品。

故事的主人公福贵是一个嗜赌如命的纨绔子弟,把家底儿全输光了,老爹也气死了,怀孕的妻子家珍带着女儿凤霞离家出活着海报走,一年之后又带着新生的儿子有庆回来了。福贵从此洗心革面,和同村的春生一起操起了皮影戏的营生,却被国民党军队拉了壮丁,后来又糊里糊涂的当了解放军的俘虏。他们约定,一定要活着回去。历尽千辛万苦,终于平安回到家中,母亲却已去逝,女儿凤霞也因生病高烧变成了哑巴。 一家人继续过着清贫而又幸福的日子。在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了儿子有庆,一家人伤痛欲绝,家珍更是不能原谅春生,她说:“你记着,你欠我们家一条命。”“”时,春生遭到迫害,妻子自杀,一天半夜他来到福贵家,把毕生积蓄交给福贵,说他也不想活了。这时家珍走出来对春生说“外面凉,屋里坐吧。”春生临走时,家珍嘱咐他,“春生,你还欠我们家一条命哪,你可得好好活着!” 后来凤霞认识了忠厚老实但偏头的二喜,两人喜结良缘。然而不幸总是不肯放过福贵一家。不久凤霞生下一子,自己却因难产而死。凤霞的儿子取名叫苦根,聪明可爱。影片结尾,福贵对苦根说,“你是赶上好时候了,将来这日子就越来越好了。” 四十年,弹指一挥或是沧海桑田,无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这么无声无息地继续活着。每读一页,都让我们止不住泪湿双眼,因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

篇8:《活着》读书心得精选

我最早接触《活着》这部作品的,是通过葛优和巩俐演的电影版,那时候是初中历史课上老师给我们放的,作为背景来了解旧社会的生活。再后来就是余华的原著和后来出的电视版,我都一一看过,感触更加加深。

第一次看电影版的时候我对剧中主人翁富贵的一系列悲惨遭遇给予的只是同情,而引发我更深思考的是度原著的时候。文字的力量总是比荧幕要来得更有冲击力。那鲜红的封面首先就给了我很深的视觉冲击。作为旧社会的一个地主少爷,从一开始的嗜赌如命,败光家业到后来父亲被活活气死,母亲患病去世,再是儿子、女儿跟妻子的相继离去,最后只剩下一头老牛陪伴富贵走剩下的人生。痛失亲人,一无所有,这就是主人翁富贵最后的结局。读余华的文字,总是很煽情,总叫人动情落泪。依然记得家珍在弥留之际对富贵说的那句“我不想死,我想能天天看见你们”让我感触颇深。其实说实话,如果我在这世界上一无所有,我也不会怕死亡。可是当我有了亲人,谁也没有面对死亡的勇气,都怕剩下来的人会孤独,会思念,会有无尽的痛苦。一个原本完好的家庭,原本残留的一丝温存,都一一随着身边亲人的离去被死亡这恶魔撕扯得粉碎。如果我是富贵,我不会再有跟老牛一起苟活下来的勇气,绝对没有,这种打击并不是常人所能接受的,可是作者给我们带来了一个麻木殆尽的主人翁,一个身心俱被旧社会那剧毒的汁液所吞噬掉感知的主人翁。不过,唯一可喜的是,富贵在这些致命的摧残面前没有放弃生的念头,他还是活下来了。尽管心如刀绞,尽管行尸走肉,也敌不过一丝对活着的坚持,人为什么要活着?怎样才算是真正的活着?这才是我们更值得去用心体会的。虽然活着并不一定是一件幸福的事,但起码我们有别人没有的活的权利,纵然艰苦,纵然崎岖,但也得咬牙坚持。活着,有心跳,总是好的。

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