万物皆数读后感

【简介】感谢网友“躺着真舒服啊”参与投稿，下面是小编为大家推荐的万物皆数读后感（共14篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

篇1：万物皆数读后感500字

提起数学，我们脑海中马上会想到数学课上学的数学知识，各种定律、计算公式等。像我的理科不是太优秀的人来说，学起数学并不是那么轻而易举，所以上学时代，每次上数学课都是比较吃力，数学课本上的知识实在太枯燥了，看了一眼，你就会觉得很多理论知识深奥难懂，让你想学下去的兴趣瞬间减少。

《万物皆数》这本书中，告诉我们世界的数学化带来了前所未有的高效率。我们的自然能够如此优雅地使用数学语言和我们交谈，多么神奇。关于这种神奇，爱因斯坦说过一句著名的话：‘宇宙最不可理解之处，就是它居然是可以被理解的。”

这本书是一场大冒险。这位年轻的数学家清楚地为我们讲述了“才华大爆炸”，不仅描述了我们物质世界的现实，并且能够预测其未来的走向。《万物皆数》已被译为6种语言，获法国数学期刊tangente图书奖，长踞法国亚马逊科学史酚类第一名，是一本很棒的书，值得你去阅读。

生活中很多自然现象和数学息息相关，只是很多时候我们没有仔细观察。如你观察过鹦鹉螺的外壳吗?注意过松果表面的螺纹吗?侦探剧中确定嫌疑人位置的三角定位是什么原理?阿尔法狗的算法又与数学有哪些关联?

本书引领我们穿越回史前时代、四大文明古国、欧洲中世纪与文艺复兴时期，也会带领我们漫步于巴黎卢浮宫与发现宫。作者巧妙运用历史学的方法，构建了无数历史或现今的场景，将数学从亭台楼阁之上带入我们的日常生活，将数学之美化为一篇篇优美的文字，娓娓道来。

读完本书，你会了解远古时代的一些不太熟悉的科学家们，如毕达哥拉斯、婆罗摩笈多、花拉子米、塔尔塔利亚、韦达，他们创造出的数学完全揭开了自己的秘密和真正的属性。尽管这样的数学价值在很多数学家去世后很久很久才被认可，但是他们在世时，一直在寻找真相和美，他们混合了真相与美、有用与无用、普通和不可思议，像是把所有的色彩都融入无限的数学画布之上。他们一定想不到自己的数学在当今将会实现怎样的应用。

在史前时代，数字被用来计算羊群的数量，几何图形被用来测量田地并绘制道路。自那时候起，很多艺术家、创作者、匠人或者单纯的梦想家和好奇者，都在无意中踏入了数学的领地。他们是不自觉的数学家，是人类历史上最早的提问者、最早的研究者，如果想了解数学到底是什么，我们就必须追随他们的脚步，因为一切正是因为他们而起。

其实很多人喜欢数学，但是却不了解数学，甚至潜意识中会排斥学数学。那么读这本书就会带给你认识数学的一个新机会，走进书中，你就会跟随作者回顾这门人类历史上最不可思议、最迷人的学科发展到现在的曲折历程，去认识那些通过意外发现和奇思妙想而创造了历史的人。相信读完后，你一定觉得自己很幸运。

篇2：万物皆数读后感500字

从博物馆里公元前45美索不达米亚人制作的陶器上的纹路开始，我们的视线一下子被拉扯到史前，在我们从未料想过的地方，数学就已经兀自开放。在这一堂数学历程中，我们可以将过往的知识串联起来，从远古计数需求而产生的各类语言，到如今全球通用的由印度人发明的阿拉伯数字;从为满足四符运算而产生的各种符号，到文艺复兴时期最终敲定的加减乘除，再到如今随着运算的复杂和进步，越多越多的通用数学符号进入我们眼帘。

数学也变得更加完整和简洁，实现了用最少的字符表达最准确的含义，而往往放之宇宙而皆准。我们也进一步意识到数学之美，比如π、比如黄金分割、比如斐波那契数列、比如万有引力、比如正弦函数……还有过往先贤们为推动数学发展而做出的卓越贡献，欧几里得的几何原本、阿基米德的浮力公式、刘徽的九章算术、祖冲之的圆周率推算、花拉子米的数学语言、斐波那契的数列、邦贝利的复数、伽瓦罗的方程、韦达的代数、笛卡尔的坐标、帕斯卡的计算器、牛顿的万有引力、黎曼的猜想，以及爱因斯坦的质能方程式，凡此种种，不胜枚举。

但总体而言，这本书的内容还是偏基础些，其内容甚至不超过初中数学和物理的范畴。但另一方面，也给读者提供了许多在学校学习时不曾了解过的内容，比如这些简单定理背后的故事、其发现的逻辑，以及其推演等等，加上作者轻松幽默，近乎小说式的语言风格，让读者不得不沉迷于这些故事之中，在一定程度上也会提高对数学的认知和兴趣。然而，不得不说的是，本书的译者孙佳雯在翻译时有着十分生硬的味道，也时常显得过于繁复和稚嫩。虽然本书在宣传和分类上归到了科学史、数学史一类，但其实质还是偏科普性质的，对于远离课堂、远离数学的人来说或许更受用一些。

大音希声，大象无形。虽然远离了学校、远离了课本，虽然可能再也不会去解方程组、再也不会用公理和定理去证明线段是否平行，但我们至始至终都生活在一堆数学的“零件”中。数学之美，需要用另一种眼光去探寻。

篇3：万物皆数读后感500字

“数学是上帝用来书写宇宙的文字。”古希腊的数学家、哲学家毕达哥拉斯总结出“万物皆数”。提起数学，往往令人心生畏惧，可是它更令人心驰神往。在数学这片神秘迷雾中，到底隐藏着多少无法抵达的大陆。

数学，是一门赋予不同事物以同样名字的艺术。数学美之核心，就是在复杂的研究对象与简洁的表达之间，建立令人目眩生命的联系。

美的定理是朴素的，没有冗佘的边角料，没有随意的例外，也没有毫无用处的差别，美的定理是大音希声，是用几个字概括的真理精髓，是无懈可击的完美。

本书通过一场时空旅行，带你打开这厚重的数学史话。你只要改变看世界的眼光，寻找数学的迷人之处，将会从源头上去体验数学应用的广博。

篇4：万物皆数读后感500字

万物皆美，因为有数。

万物皆美，因为有数。

两千年前，在广袤无垠的美索不达米亚平原，一队来自古希腊帝国亚历山大王派出的皇家测量员们，正一步一个脚印一丝不苟地挪动着坚定的步伐。

他们穿越西亚北非地区，最终抵达了尼罗河流域两岸丰饶肥美的土地。

这是人类第一次，用简单的脚步就从几何学上描述了古希腊帝国的疆域和边界。得到的结果和我们今天用最现代化的测量工具测出的结果，误差不超过5%!

这是前无古人的壮举，这是数学在最初的年代给予人类的最美礼物。

法国数学博士米卡埃尔·洛奈，在《万物皆数》这本书中，讲述了数学这门学科曲折而迷人的发展历程，他娓娓道来的那些历代数学家们的传奇故事，以及人类对数学之美的不懈追寻，让我们重新发现了数学，也让我们从此深深爱上了数学。

篇5：《万物皆有灵》读后感

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是知识的海洋，书是我们的`老师，书是全世界的营养品，是最为耐心，最忍耐和令人愉快的伙伴。从书中会发现很多乐趣，使我们变得更加聪明，勇敢，更加有智慧。

拿起《万物皆有灵》这本书，我一口气看了一大半，听同学说我看起书来就像一个木头人似的，只有手和眼珠在动，那副摸样挺吓人。这本书就主要讲了动物、植物和人们发生过快乐、美好、感人的故事。其中有句话说：“活泼的生命无需借助魔法，便能对我们诉说至美至真的故事。大自然的真实面貌，比诗人所能描绘的境界更要美上千倍。”所以只有大自然的万物，包括大自然，是这个世界上最美好的东西，只有大自然才是我们来到这个世界上，上帝给我们最好的礼物，没有东西比她更好，更宝贵了。

世间万物都有它美丽的地方，都有它自己的灵魂，无论是地上跑的鸡、鹅、狗，天上飞的海鸥、燕子、天鹅，水里游的蝌蚪、小鱼，甚至是路边的石头、玩具木偶，都是有生命的。即使他们多么平凡和不起眼，但它们是人类是密不可分地生活在一起。它们有自己的喜怒哀乐，自己的情感世界。它们对人类的要求并不高，一旦成为朋友，便会很忠实。万物有灵也有情，就拿我家小狗说吧，它刚刚到我家时，我还有点害怕它，时间一长，我放学回家，它就用身体蹭着我的腿，好像在说：“小主人，今天你在学校里学到了什么？讲给我听听吧！”人与动物之间就是这样，一旦成为朋友，便会很忠实。

当我们在这片智慧的海洋中遨游时，不要忘记，人有灵性，其他万物皆有灵性，我们要尊重和善待与自己共存的世间万物，爱万物才是真正爱自己！

篇6：万物皆平等

万物皆平等

前几天，我看见有几个人拿着铁棒，向狗打去。他们这样一来狗都惊吓得向外乱窜。只有出生大概三四个月的小狗崽，因为跑不快，马上被那群人拎起来用铁棒打，只见那狗还血肉模糊，随后被他们扔进了蛇皮袋里，只见那狗还在蛇皮袋里挣扎，那些人把袋子扔进了车内交差去了。后来我知道他们是打狗队。

最近，狗咬伤或咬死人的.案例非常多，或许在人们眼里狗是一个很坏的动物，而且他的命并不值钱。开始我也是这样想的，狗只是一个低等生物打死了就打死了，就连一个钱都不值。可是再换一个角度去想，如果狗与你的生活时间长了，那么狗会带给你摇尾巴，你会觉得他与朋友没有什么差别，所以不管是人还是狗都有一样东西，也是最宝贵的东西――生命，在杀所谓低等生物的时候，你是否想到过他们有没有生命呢？

那些无家可归的流浪狗之所以要流浪，是因为它们缺乏人们的关照，我们不但不关心它们，还要捕杀他们，我们人类是否是要去想一想。

我想把那些无家可归的流浪狗先关在笼子里，让他们的主人来认领，希望国家能建设一个专门收养流浪狗的地方，如果没有人来认领，那么就为他们建立一个狗狗之家，让狗狗拥有安逸的生活，永享天伦之乐，不受人欺辱、追打。

篇7： 万物皆有灵

万物皆有灵

天地间任何事物都是有灵性的，你待它好，它也会如你待它好那般对你好。

最近我看了一部电影，名叫《忠犬八公的故事》。电影里那种深深的真情打动了我。故事讲述了一只名叫八公的秋田犬，在很小的时候走丢，被一名大学教授收养。之后每一天早上送教授去车站，傍晚等教授一齐回家。不幸的是，教授因病辞世，没有再回到车站。然而八公在之后的九年时间里，每一天在车站等候，直到去世。

还有一个是在抖音上看到了一个小女孩球为了捡球掉到了水里。恰好被自己家养的那只狗看到了，它从笼中跑了出来，跳到水里把小女孩救了上来。

透过这两件事我明白了，动物都是有灵性的。狗被人们誉为最忠诚的朋友。人们对它的情感很深，而它也懂得感恩，去回报那些对它好的人，这种知恩图报的情感，本应在我们平常人的身上体现，但是动物们却把它体现的淋漓尽致，同时也是在提醒着人们不要忘记感恩。

世上的各种生物都有着灵性及各种情感。植物也有着它的灵性。

比如向日葵，它因向着太阳生长而得此名，它一天中会随着太阳的移动而移动，日复一日不停地转动着。

又比如含羞草，它就像个害羞的小姑娘，一碰它的叶子它便会立即闭合。它能够预知天气的变化：叶子闭合快，张开慢，就说明这天是晴天；相反，则说明这天为阴天。

那河水清澈见底，连水下的沙石、嬉戏的小鱼都看得一清二楚。小鱼有的自己游来游去，有的成群结队，像是在巡逻。有风的时候，水面上有细细的波纹；没风的时候，水面仿佛一面镜子，把蓝蓝的天空和河边的.景物都映在了水面上。

水面上漂浮着许多游船，那船身红的似火，船顶黄的如金，秀丽极了。游船在岸边停着，像时刻准备带着游客去游览这秀丽的风景呢！

还有那岸上的垂柳，像是长着长头发的姑娘。有的把枝条垂到水面上欣赏自己秀丽的倒影；有的把纸条摇来摇去，像是在随风舞蹈。你看，垂柳又长又密的绿色枝条把后面古色古香的房屋都遮挡住了。

万物皆有灵，让我们好好保护它们吧！

篇8：万物皆需水作文

万物皆需水作文

有一天，我看见爷爷把洗了菜的水放到盆子里，又把盆子里的水倒到桶子里，再把桶子提到卫生间。我很奇怪，问到：“为什么不把洗菜的水丢掉呢？”爷爷说：“丢掉？太不环保了！”“那把它放到桶子里又有什么用呢？”我说。爷爷说：“这水，可以干好多事儿哪！”我问：“啥事呀？”“咯，可以冲厕所、浇花，还可以放到鱼缸里。”我说:“哦，懂了。”

于是，我也学着节约水：把洗澡前放的'冷水也放到桶子里，就是每次我放了以后，没几天就没了，不知道咋回事。

我想：为什么要节约用水呢？我就去问爷爷。爷爷说：“地球的确是一个蔚蓝色的星球，但真正能喝的淡水是很少的，特别是有一部分是地下水（虽然人类已经拥有开发地下水的技术了）。没听说吗？西北方的那些人们，有些还没水喝呢！他们洗脸的水拿去洗脚，洗完脚就拿去给牛羊喝。因为极度缺水，他们在下雨天才能洗上一回澡。一个人一年能洗上四五回澡就算不错了。而且他们过年从不像我们，送这个礼物送那个礼物的，他们就送水。”

水可以帮我们做很多事，如种树。爷爷告诉我，万物（动、植物）生长都需要水，我们人也不例外。就像把植物种在月球上，要不了多久，这株植物就会死亡。为什么？主要就是没有它需要的水。

所以，我们每个人都要从身边的点点滴滴做起，为环保做贡献！

不要让世界上最后一滴水，成为人类的眼泪。

篇9：万物皆有情作文

当看到娇艳的鲜花，当呼吸到新鲜的空气，当见到一片绿油油的草地，这个时候，我们可回想起那些折断树枝，踩踏小草，摘朵鲜花的人，是多么的自私啊！

我看到鲜花竞相开放，小蜜蜂在花丛里翩翩起舞、辛勤忙碌的时候，可爱的像一幅图画，娇艳的康乃馨上的蜜蜂正在一点一点的跑进花蕊里，准备采蜜；淡黄的迎春花活像一串小麦，站在田野边，远远望去，令人如痴如醉，景色美不胜收。

我看到绿树成荫，人们在树下乘凉的时候，是多么的感慨万分；呼吸到清凉的空气时，是多么的快乐开心；看到一片青绿，尽收眼底青青草原，是多么的如痴如醉啊！这一切都要归功于辛勤的园丁，勤劳的栽树着，还有伟大的大自然，给予了我们良好生活环境，让我们幸福的生活，但是在我们的生活中，也有一些破坏环境、不爱护花草树木的人，他们经常的折断树木、采摘花朵、踩踏小草，看到这一幕时，我们又是多么的.气愤！

万物皆有情，“芳草青青，踏之何忍。”爱护大自然，就是爱护我们自己，让我们一起肩并肩，手握手，一起创造一个美好的社会吧！

篇10：万物皆有情作文

一盒糖里总有最甜的一颗，漫天的星星总有最闪的一颗在我的身边有很多深深触动我心灵的事情，但由于时间像流水一样匆匆流去，渐渐地我都忘了，但我未忘的还是那两件事。

那是《狼王梦》里的一个情节：紫岗（一头母狼）为了保护自己的孩子遭猎食者杀害，不惜用自己的生命作赌注，去与那孔武有力、满目狰狞的金雕作斗争，最后双双坠入山谷同归于尽，山谷里传出悲凄的嗥叫声好似在告诉小狼：我爱你，你一定要勇敢，坚强地活下去。

这段触动我心灵的事，又让我想起孩童时一段抹不去的回忆。

记得那时，我还在上幼儿园。下午，天竟然翻书比翻脸还快，刚才还是阳光明媚现在却电闪雷鸣，小花和小草被吹得人仰马翻。望着街道上的沟渠我竟忍不住大哭起来，心想：爸爸什么时候来接我呀？这时，大雨中出现了一个熟悉的身影，我仔细一看，原来是爸爸，爸爸将我抱入怀里，步入雨中。

在回家的路上我时不时打几个喷嚏，爸爸见了，便用他的那双大手将我扛在肩膀上，我一下子感觉温暖了许多，到家后，我急忙让爸爸将我放下，爸爸身上除了背无一处是干的。我的心痛了一下，笑也停了。

自然万物，虽形态不一，生活方式不同，但唯独逃不掉一个“情”字，世间之物，皆因有情才温暖，皆因有情才有爱，皆因有爱才有情，令万物流连。

篇11：万物皆灵散文

万物皆灵散文

世间万物皆有灵性，广至宇宙，微到细土。哲学言之“运动是绝对的，而静止是相对的”，动则显灵，灵中制衡。广袤宇宙空间的天体相互吸引、相互绕转，组成了有规律的天体系统，无一天体违此规律而动。地球绕日公转有它的规律。其本身组成物也有灵性，人眼中地球上的山川土石静态而不动，缺灵气，其实不然，喜马拉雅昂起、阿尔比斯屹立、东非裂谷断裂、地中海面缩小无不动中有灵，更别说是有机的土壤、生物了。

既然万物皆有灵性，则有生命发展历程，存在于天地之间，公平而不独尊。不一某物为中心而存在，此存于天地，有它的道理，切不可唯有我存而它亡道理。再说了唯自存而它亡，自必灭亡。

人类生存与地球之上，就需和大自然任何物质共存，无论是有机世界还是无机的环境，相互共存，才得共赢。灭其它而独占其是违背事物发展规律的。

人类历史发展中曾以我为尊的'教训是深刻的，灭物种、垦荒山、毁林木、填河湖、引物种、污大气……..。这种生态的过度破坏和环境的过度污染是对万物灵性的抹杀，怎不遭报复呢?瘟疫流行、水土流失、全球变暖、旱涝频繁、风沙肆虐……..。

万物皆有灵，灵中求衡，公平发展才是硬道理，古人都明白，而现代人却不遵。

老子曰：“道法自然”、“泛爱群生，不以喜怒赏罚，所以为仁也”(董仲舒《春秋繁露.离合根》)，藏传佛教之“和睦四瑞”无不宣扬万物公平皆存。

今天的人类必须觉醒，万物共存，绝不是唯人类独尊。切不能把“人定胜天”曲解为“一定”胜“天力”，亦不能把“人不为己天诛地灭”之“修为“误解为“为了”。

万物皆灵，遵道义，循规律，和谐发展才是归宿。

篇12：万物皆有情优秀作文

万物皆有情优秀作文

以前，总是太在意自己所付出的感情，从未想过，其实别人也在用等量的甚至更多的感情在回报自己。尤其是在经历了那件事后，真的让我明白了“万物皆有情”。

在我感到孤独的时候，一只小猫来到我的身边。它就像是朋友一般，将我带进一个充满光明的世界，再也没有了寂寞，而是充满了欢声笑语。

在我的印象中，它是一个淘气可爱的家伙，它喜欢在阳光下睡觉，打滚，每当这时，要是用手摸摸它的头，它就会发出“咕噜咕噜”的声音，向你表示现在它的心情很好，也就是说它对你的服务表示满意。有时候，它还会突然用两只前爪抱住你的手，硬往它嘴里塞，这时，你的手就是不想进猫口也没法，人家毕竟有一套秘密武器――利爪嘛！可它做事绝对是有分寸的，只不过是轻轻的咬或是用粗糙的舌头舔舔就乖乖松开，绝不会惹怒你。可见，这小家伙也是有思想的。

它有时也喜欢搞突然袭击。当你专心致志的写作业时，它就会突然冒出来，吓你一大跳，然后高高翘起尾巴，踩着你的作业本，跳来跳去，非在你的本子上留下它的标志性签名不可。若你不去理会，它就会趴在你的书上，一动不动，甚至睡着，这时，你看它那可爱的样子，就实在不忍心叫醒它，只好任由它去睡，手头上的活也只能放下了。它还喜欢在你走路的时候，抓住你的裤腿，吊在上面，你到哪，它到哪，绝不松爪。

就这样，我和它在一起度过了一天又一天。转眼，它长大了，妈妈再也不能忍受它所带来的不便，要把它给我奶奶带回去，我只能顺从。可我绝不会想到，这个决定竟会置它于死地。

它走了，我又变得孤僻，内心也十分寂寞，日日夜夜想着以前和它一起玩时的情景，眼泪总是不听使唤地从脸颊流下。我真正的'怀念着它，可那时，我并不知道它也在怀念着我。

当我再次见到他时，他已经瘦得不成样子，奄奄一息，可当它见到了我，竟站了起来，并朝我走来，用尽全身的力气蹭着我的腿，发出细微的“咕噜”声，我吓哭了，我抱着它，感受着它给我的温暖，就在这一刻，我明白了，万物皆有情，这情超越物种。第二天，它死了，永远的离开了我，可我也在它的眼里看见了泪水，我守在它身边，直至它彻底冰凉……

它死了，只留下了它曾经戴过的铃铛，我将它保存起来，因为它记载着我们的友情，和它对我的爱。

自此，我发誓，今生今世，永不养猫。

篇13：万物皆为师优秀作文

万物皆为师优秀作文

向上望，想明白那阳光；

向下看，想倾听这土壤；

闭上眼，感受万物光芒；

――题记

伴着喧杂的吵闹声，望着被包装得花枝招展的“绿色食品”我摇头而去，这本不是自然的本色，这也本不是万物的本色。

我走向一片宁静，望着天空。

不由的，我停住了脚步。

风，轻轻吹过，天上那一朵朵白云，又被变了形状。天空在此显得十分沉默，像是专供给白云的底色。但却又比白云显得气派，显得不凡。到底是白云为天空的底色，还是来天为白云的底色？阳光洒在人们的身上，洒在大地的'每一个角落，但与天空相比却是那么不值一提。哦!那是广阔的天空包容了白云，包容了阳光。包容了明月，包容了群星。

我渴望如此宽广的胸襟，如此广阔的情怀！

天空教给了我包容！这或许便是万物的本色？

心胸宽广就好，包容就好。

脚下，是同样广阔的大地。肥沃的土壤就没有天空那样美丽，端庄了。但土壤上，那一株株不知名的野草，可是把这土壤装点得生机勃勃。那丑小鸭般的土壤可是无人打理的！它是怎么变得让人如此欣喜！土壤啊！土壤！你是怎么才变成这样？！

那清风告诉我，是它为静静等待的土壤带去了种子。就算是干旱无雨，土壤也不会惊慌错乱。静静地，等待雨水，等待希望。从不会萎缩绝望。

我渴望如此镇定自若，如此坚守希望，从不绝望。

土壤教给了我镇定自若，告诉我无论怎不要绝望，要坚强！这或许便是万物的本色？

顺其自然就好，坚强就好。

闭上眼，风抚过我的脸颊，阳光，洒在我的身上。对于清风和阳光，人们已经习以为常。从不会去想，清风在努力保持自己的柔和，阳光在努力保持自己的温暖。他们是努力的，是和谐的，是普通的，是平凡的。

这或许就是万物的本色？

平凡普通就好，努力就好。

包容就好，普通就好，平凡就好，顺其自然就好。

篇14： 万物静观皆自得作文

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，何等诗情画意！当真正如此的美景浮现在我眼前时，这句诗忽然出现在脑海中，心中便得了体会，而这种感觉和这个诗句，便“为我所得”了。

王国维曾说过：“一切景语皆情语。”从前不明白其中意思，而如今，面对一些些景，一些些物时，忽地感觉出了其中所表达的含义。因为，只有带着自己的感觉去静静观察，静静体会，那当时感觉到的感受，便是自己的了。

古人偏爱出游，而更爱在万物复苏的春和获得丰收的秋出行，或登高、或游船、或饮酒，然后，静静地带着一颗平静、细腻和感性的心去观察和感觉身边的一切。于是，李清照游船，静观湖水，勾起往事，写下“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”而李煜登楼眺望，静观世间万物，写下“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”也有李白曾豪迈地写下了“举杯邀明月，对影成三人。”他们都是带着“心”静观万物，融入情感，写下属于自己的诗篇。

而我，似乎在清晨，看着花朵上的雾水凝成露珠的时刻，静静地思考着，感受着自然的神奇与美好，心中也无比欣喜。于是，这一刻的感觉便只属于我自己。仿佛我也得到了万物所能给予我的启发，获得了人生的感悟。

喜欢在深秋的时候，骑单车到金黄色的稻田边，蹲在田间的小路上，双手托腮，静静地看着。看着一棵棵稻子在风的吹拂下起舞，它们晃着脑袋，极其可爱的模样，就像少年时，单纯的孩子们，因为得到了理想的成绩便志得意满；看着蚂蚁们谋略搬运落在地上的食物，同心协力，秩序井然，似乎一个纪律严明的军队，步伐整齐地开向目的地，得意洋洋。于是，我想起了生活中，人的行为，人与人关系，似乎都能在自然中找到注解。

很多道理都是在静静地观察万物中得出的，而那些原以为艰涩的道理，一下子都在无意中变成了我们自己的感悟。

评点：

这篇考场作文扣住命题，由刘禹锡的诗句入题，再引王国维的话表述自己的观点，由三位古人静观万物的“自得”到自己清晨深秋看花观稻的“自得”，文中加粗的楷体字是考生在反复点题，的确是一篇扣题之作，立意明晰。但立意的深刻和新颖还不够，而且细究所举的“三李（李清照、李煜、李白）”的“静”观，严格说他们都不属于真正的“静”，而且三人排列的顺序也是不严密的。此文网上阅卷得分：48分。