《藏羚羊的跪拜》教案设计
【简介】感谢网友“骞宽熠”参与投稿，小编在这里给大家带来《藏羚羊的跪拜》教案设计（共14篇），希望大家喜欢!
篇1：《藏羚羊的跪拜》教案设计
关于《藏羚羊的跪拜》教案设计
一、课前朗读《藏羚羊的跪拜》
这个故事是惊心动魄的，里面讲述的母爱是震撼人心的，我们可能已被深深地感动了。
母爱是一种只讲奉献不求回报的最无私的爱，它不仅属于人类，也属于动物。只要是生命，它就会具有生命体最本质的力量。
我们不可能无视这种力量的存在。可是，现实是残酷的，当人类与动物为了生命的延续，处在你死我活的斗争中时，力量明显强大的人类该做出怎样的选择?
我想，藏羚羊的命运会让我门有更深的思考。
二、进入《藏羚羊的跪拜》篇
(一),朗读与感受
1*请同学们自由大声地朗读课文。阅读时，注意几个问题：读音读准;体会课文情感。并思考：哪些语句很关键，把他们划下来;老猎人埋掉了杈子枪，为什么?
2*为了使大家的体会更深，有更多的时间思考，我再请几位同学有感情地朗读一下这篇课文。同学读的非常好，那我们一起来讨论一下我提出的思考题。
(是因为藏羚羊的跪拜深深地触动了他)
(二)具体的感受和分析
1那让我们一起来感受藏羚羊那感人肺腑的“跪拜”。
*有感情的朗读“跪拜”的语句。
*抓住关键词语进行感受，引导学生联想
乞求：走投无路，毫无办法的处境
前行两步：步履维艰、踉踉跄跄
扑通一声：那种无声胜有声的震撼
跪、两行长泪：问苍天，天不语，伤心欲绝、无比绝望，一颗被深深刺痛的母亲的心。
(仔细体会这些细节的描写，联系实际进行想象、感受，并反复朗读)
*此刻藏羚羊母亲有千言有万语，如果它会人类的语言，如果它能够让老猎人了解它的内心，如果。。。。。。
如果这一切成立的话，它是否能够挽救它自己和它孩子的性命?
(能，因为老猎人是一个杀生和慈善共存的人)
2再来分析老猎人这个人物(抓关键语句)
*杀生和慈善共存矛盾复杂的人性
双眼一闭善良的本性
浮现疑惑
难以入眠极度的不安
双手一直颤抖一种让人伤心的预感
吃惊地叫极度的震惊
咣当。。。掉极度的后悔与自责
(反复朗读、体会)
三、总结
动物的母爱和人性的挣扎，在这里纠缠和碰撞，到底是藏羚羊的胜利还是老猎人的胜利，似乎并不重要，重要的是：你希望这个故事是真实的吗?(讨论)
(不希望，是因为对藏羚羊母子的同情;
希望，是因为对更多动物的同情)
不论希望怎样，我和大家的心情一样。对的，最重要的是：我们得到的感悟，我们意识到，要给动物们一条生路。
这是一篇散文，其中对主人公心理和动作的`描写十分精彩，再朗读体会。
四，对科普小品《感人的动物母爱》的分析
1请同学们自读教学设计>文章，并进行复述(目的是通过复述让学生快速了解教学设计>文章内容，并对说明文与小散文的区别有一定的认识)
2两篇教学设计>文章的对比(异同)
*这篇教学设计>文章列举了8种动物表现母爱的方式，让我们掌握丰富的科普知识，并得到教益;
说明文的特点：具体、语言准确，对事物的说明很全面。我们可以从中得到很多有关动物母爱的信息;
*而《藏》这篇教学设计>文章抓住了藏羚羊跪拜以及老人猎杀、宰剖藏羚羊的情节进行叙述描绘，动作的描绘、心理的刻画也十分细致，包括作者的感受、体会都深藏于中，震撼人心。
3学会分析比较不同文体教学设计>文章的特点
五，如何对待动物(讨论)
我们要和动物和睦相处，动物给了人类很多，我们依赖着动物，离不开动物，为了人类自己，我们必须给动物充分的发展空间，不能赶尽杀绝，这样我们才能创造多姿多彩的世界。
六、作业
进行调查，了解生态情况，写报告文学。
篇2：《藏羚羊跪拜》
今天，我们学习了《藏羚羊跪拜》这一课，让我很感动，母爱真是无私的啊，动物的母爱竟然也会让我们感动的落泪。
当老猎人拿枪对着流泪的藏羚羊，我们谁能不愤怒，老猎人杀了藏羚羊。我们仿佛看到了那只藏羚羊应声倒地，鲜血汩汩地躺在了翠绿的草原之上，我们心里会想，这个老猎人真是太狠了！
当我们看到老猎人颤抖着切开藏羚羊的肚子，看到小藏羚羊时，我们明白了他是为了自己的孩子，才给猎人下跪的。可是，老猎人依然是开了枪。我们可以想象，老猎人此时的心情，一定是非常后悔，他会现在心里恨恨地骂自己，我怎么这么残忍，那只藏羚羊妈妈多么伟大，为了自己孩子活。付出多大代价都行。它和人一样也懂感情。
老猎人消失了，他会去哪里呢？我想到一个词“放下屠刀，立地成佛。”他会去当和尚吗？以吃素为生，每天早起念佛，爱惜蚊子杀照灯。每天为他杀的小动物超度
最后我们要记住母爱是无私的，母爱是纯净的，母爱是伟大的。不只是我们人的情感伟大，动物的情感也会让我们感动。面对地球生态资源的破坏，我们人类怎能不忏悔？
篇3：藏羚羊跪拜
二十世纪五十年代，藏北有一位肩披长发、脚蹬长统藏靴的老猎人，是一个杀生与慈悲共存的人，他以其神奇枪法出没于青藏高原深处，以捕杀各种猎物养活自己并接济路遇的贫困朝圣者。一天大清早，老猎人从帐篷里出来，伸伸懒腰，正准备要喝一铜碗酥油茶时，突然瞅见两步之远对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮，送上门来的美事！沉睡了一夜的他浑身立即涌上一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来了杈子枪。他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，而是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时，只见两行长汨从藏羚羊眼里流出来。老猎人的心头一软，扣板机的手不由得松了一下。藏区流行着一句老幼皆知的俗语，“天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的”。此时藏羚羊给老猎人下跪自然是求他饶命了，但他是个猎手，不被藏羚羊的怜悯打动是情理之中的事。他双眼一闭，板机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊栽倒在地。它倒地后仍是跪卧的姿势，眼里的两行泪迹了然清晰地留着。
那天，老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开膛，他的眼前老是浮现着藏羚羊给他下跪时的情形。他有些蹊跷，藏羚羊为什么要下跪？这是他几十年狩猎生涯中唯一见到的一次情景。夜里躺在地铺上的他久久难以入眠，双手一直颤抖着……次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖。腹腔在刀刃下打开了，他吃惊得叫出了声，手中的刀掉在地上……原来在藏羚羊的子宫里，静静地卧著一只小藏羚羊，它已经成形，自然是死了。这时候，老猎人方才明白为什么那只藏羚羊要弯下笨重的身子给自己下跪，它是在求猎人留下自己的一条命，以保全怀在腹腔中小藏羚 羊的生命啊！
于是，老猎人明白了：原来天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。于是他停下了手头的活儿，在山坡上挖了坑，将那只藏羚羊连同它那没有出生的孩子掩埋了，同时埋掉的还有他的杈子枪……
在藏羚羊跪拜的瞬间，母爱的光芒正熠熠生辉，凝固了时间、穿越了时空，化为永恒，它让我们明白：动物之间的亲情与人类之情是相通的，我们有着共同的惜子之情与慈母之爱。这种与生俱来的情感无比神圣和伟大亦令人怜悯与动容，所以，珍爱动物吧，停止对它们的血腥杀戳与无情摧残，因为它们一样是生活在这世间有血有肉的生灵啊，一样懂得爱、一样向往自由与快乐，一样也是慈爱的母亲与无辜的孩子啊！
篇4：藏羚羊的跪拜
二十世纪五十年代，藏北有一位肩披长发、脚蹬长统藏靴的无名无姓的老猎人，是一个杀生与慈悲共存的人，他以其神奇枪法出没於青藏高原深处，以捕杀各种猎物养活自己并接济路遇的贫困朝圣者。
一天大清早，老猎人从帐篷里出来，伸伸懒腰，正准备要喝一铜碗酥油茶时，突然瞅见两步之远对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮，送上门来的美事！沉睡了一夜的他浑身立即涌上一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来了杈子枪。他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，而是用乞求的眼神望着他，然後冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时，只见两行长汨从藏羚羊眼里流出来。老猎人的心头一软，扣板机的手不由得松了一下。藏区流行着一句老幼皆知的俗语，[天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的]。此时藏羚羊给老猎人下跪自然是求他饶命了。但他是个猎手，不被藏羚羊的怜悯打动是情理之中的事。他双眼一闭，板机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊栽倒在地。它倒地後仍是跪卧的姿势，眼里的两行汨迹了然清晰地留着。
那天，老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开膛、扒皮。他的眼前老是浮现着给他下跪的那只藏羚羊。他有些蹊跷，藏羚羊为什么要下跪？这是他几十年狩猎生涯中唯一见到的一次情景。夜里躺在地铺上的他久久难以入眠，双手一直颤抖着……
次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖。腹腔在刀刃下打开了，他吃惊得叫出了声，手中的刀掉在地上……
原来在藏羚羊的子宫里，静静地卧着一只小藏羚羊，它已经成形，自然是死了。这时候，老猎人方才明白为什麽那只藏羚羊要弯下笨重的身子给自己下跪？它是在求猎人留下自己的一条命，以保全怀在腹腔中小藏羚羊的生命啊！
於是，老猎人明白了：原来天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。於是；老猎人停下了手头的活儿。当天，老猎人再没有出猎，他在山坡上挖了坑，将那只藏羚羊连同它那没有出生的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的杈子枪。从此，这个老猎人在藏北高原上消失了，再没有人知道他的下落……
听了这个故事我震惊不已。早在半个世纪之前，枪杀和乱捕乱捉野生动物是不受法律惩罚的，这就造成了二十世纪中叶还举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等珍贵动物的逐渐减少。然而，即或到了环境资源保护法律体系较为健全，野生动物保护法律、法规较为齐备的今天，神州大地一些着名自然保护区内仍不时响着罪恶的枪声。
人们啊；在听闻了一条条带有血腥味的滥杀无辜的报道时，应该、水远记住，人与动物之间应该是相通的，和谐的，人与动物都有着共同而又神圣的惜子之情、慈悲之情和怜悯之情。如果谁不懂得这一点，谁就是愚昧无知的；谁违背了这一点，谁最终要遭受到大自然的惩罚和报应！
篇5：藏羚羊跪拜读后感
藏羚羊跪拜读后感
《藏羚羊的跪拜》读后感读了《藏羚羊的跪拜》后，给我的感触颇多，我的心也被深深地震撼了。
《藏羚羊的跪拜》是一篇真实感人的故事，讲述了在茫茫无边的藏北草原上，一只藏羚羊冒着生命危险向猎人跪拜，只为了让猎人留下自己孩子生命的一件事。
藏羚羊的跪拜只因为对孩子深沉的爱，不仅仅是动物、植物、人又何尝不呢？老芭蕉树把水分，养分输给小芭蕉树，自己却冒着酷暑与干旱，面临着生死关头，却默默无闻，死后甘愿为子女化做肥料，变成它们生的希望；金丝猴面对猎枪，把奶水和生的希望留给孩子，然后安然地面对死亡......在你有困难的时候，哪一次没有母亲的帮助与关怀？在你灰心丧气的时候，哪一次没有母亲的安慰与鼓励？“原来，茂羚羊跪拜是为了留下自己孩子的一条命啊！”这是文中的一句话。汶川地震，一位妈妈用双臂保护了孩子的生命，用生命解释了两个字--母爱。
再来说猎人。藏羚羊的跪拜唤醒了猎人的良知。这是两条生命。那样的话，要有多少生命来换取这屠杀者冰冷的.心，罪恶的双手？
关注生命，是一个生命的职责，关心家人、朋友、是一个生命的职责，拥有爱，播撒爱，也是一个生命的职责。就让我们这些生命去关注的生命，去保护生命，去播撒爱，去把世界建设成爱的天堂吧！
篇6：《藏羚羊跪拜》― 读后感
在这个世界上有一种亲情叫母爱，这是最普通。却是最珍贵的。 文中讲了母藏羚羊被老猎人发现了，母藏羚羊为了救自己的孩子向老猎人下跪，老猎人丧失了人心，开了枪后，藏羚羊死了，在老猎人拔下藏羚羊的皮的时候看到了小藏羚羊，老猎人恍然大悟，最后把小鹿埋了。 当我读完这篇文章的时候，藏羚羊死时的情景一直在我脑海中浮现。虽然它无法用语言描述，但是她却用了人求饶的方式与人交流。最后母藏羚羊没有逃过一死。透过那眼里哀求的泪水我们除了为藏羚羊感到难过，有没有一点自惭呢？还有什么能够比得上慈母的爱珍贵？还有什么比得上慈母的爱更值得我们珍惜。 记住那藏羚羊的跪拜，记住那两行无助的泪水。珍惜那份世间最普通却最珍贵的感情。
篇7：藏羚羊跪拜读后感
藏羚羊跪拜读后感
一个老猎人一日打猎，看到一只肥壮的藏羚羊伏在草堆里，那藏羚羊见到猎人的枪口，没有挣扎，也没有奔跑，而是向猎人深深地一跪。但是老猎人还是扣动了扳机。老猎人解剖开那只藏羚羊时，发现它的肚子里有一只已经成型了的小藏羚羊。次日，老猎人把藏羚羊深深地埋在了地底下，和羊一同埋下去的，还有那只罪恶的猎枪。
面对跪拜的藏羚羊，老猎人虽有所犹豫，但仍举起了猎枪。他没有意识到，眼前的藏羚羊，不再是他的猎物，而只是一个为了保护孩子儿含泪祈求的母亲。老猎人并不是坏人，他对朝圣者的帮助以及最后的远走，让我们看到了“善”的存在。
世界上，没有绝对的善恶之分，在每个人身上，都会有善恶的并存。只是，有的人选择了将恶进行到底，而放弃了对善的追求；而有的热竭力移植者人性之恶，江山发挥到了极致。恶是将快乐建立在别人的'痛苦之上，最终吞下苦果；善或许意味着牺牲和付出，却能从中体会到帮助他人的快乐，获得心灵的满足。相信你一定能做出正确的选择。
今天，因为有恶的存在，在青藏高原上，对藏羚羊的猎杀仍在继续着；但也因为有善的存在，越来越多的人开始加入到保护藏羚羊的行动中去。在“善”的守护下，我们的“高原精灵”――藏羚羊的数量才得以不断增加，种群日益繁荣。
篇8：藏羚羊跪拜读后感
藏羚羊跪拜读后感
今天我读过《藏羚羊跪拜》这个感人的母爱故事后，不禁流下了两行热泪，那只藏羚羊妈妈竟为肚子里的孩子给猎人下跪……
这篇文章主要写了藏羚羊在猎人的枪口前跪地而拜，原来这只藏羚羊妈妈的腹中有一只小藏羚羊，老猎人因为捕杀变得很冷酷，而藏羚羊妈妈的事情感动了老猎人，于是这个老猎人从此后永远的消失了，
藏羚羊妈妈的爱，让我不禁想起了妈妈——
当我们走进幼儿园的时候，是妈妈亲自把我们送到学校，并恋恋不舍的离开；上学放学的时候，妈妈总是为我们提着书包；生病的'时候，妈妈总是守在我们身边；一步也不离开；下雨的时候，风雨中为我们撑起雨伞，自己却淋湿……
妈妈是人生中的第一个老师，她是能用自己的生命换取我们生命的人，她爱我们，她很无私，我们是她生命中的唯一，
想到了这些，我的眼睛湿润了，我们应该懂得回报，象妈妈对我们一样对她。
我们要学着不让妈妈操心，好好学习和成长，成为妈妈最骄傲的人！
想了解更多读后感美文，可以登录：p>
篇9：《藏羚羊跪拜》说课稿
教学目标：
利用图片和影像资料了解藏羚羊以及它们的生存现状，欣赏文学作品《藏羚羊跪拜》。感受作品所表现的思想内涵。运用绘画、制作等手段对藏羚羊这一题材进行创作练习。
教学重点：
使学生对藏羚羊产生深厚的情感，树立保护珍稀动物的意识。
教学难点：
能创造性地使用表现材料进行个性表现藏羚羊。
教学准备：
藏羚羊的图片资料、水彩笔、铅笔、橡皮、藏羚羊的美术作品。
教学过程：
一、组织教学：
1、检查学生用具准备情况。
二、导入新课
1、图片导入
教师：我们国家西北角的青藏高原，有一个我们国家最大的无人区——可可西里，在藏语中，她的意思是美丽的少女，这个常年冰雪的地方，住着一群可爱、高贵的精灵——藏羚羊。
教师：今天我们就要来认识一下这群可爱的动物。
出示课题：跪拜的藏羚羊。
二、讲授新授
1、欣赏藏羚羊的成长图片。
出示图片（借助图片、影视资料的欣赏，引导学生认识自然界中的藏羚羊，了解藏羚羊的基本结构，观察、分析藏羚羊都有哪些显著特点）
2、藏羚羊的宝贵处。
羊角可以入药，羊毛可以做衣服。
教师：藏羚羊这些宝贵的地方并没有引起人们对它爱护，而是遭遇了人们对他们的杀害，特别是藏羚羊的羊绒。藏羚羊跑的非常快，于是猎人就用了最残忍、最原始的抓捕方法：猎杀后扒皮。
出示图片：结合学生的认知情况，教师进一步引导学生了解藏羚羊是怎样一种动物，它们现在的处境如何，我们应该怎样保护藏羚羊。
结合学习活动内容，选择生观看藏羚羊惨遭杀害的图片，以此激发学生对藏羚羊命运的担忧，树立自己在环境保护方面的责任意识。使学生深刻地体会到由于人类的贪婪，野生动物正面临着灭顶之灾。让学生知道美丽的羚羊角与柔软的羚羊绒只有生长在活着的藏羚羊身上才能构成真正美丽的风景线。
3、藏羚羊的艺术品。
图片欣赏：福娃迎迎、藏羚羊工艺雕塑等。
4、欣赏人们为寻传保护藏羚羊的绘画作品。
5、教师示范绘画藏羚羊，并示范如何改编成卡通藏羚羊形象。
四、布置作业
创作一幅表现藏羚羊题材的绘画作品。
篇10：《藏羚羊跪拜》读后感
《藏羚羊跪拜》读后感
汉沽管理区第一小学五三班 史晓磊
暑假的一天，我无意中翻开一本书，看见了里面的一篇文章，叫做《藏羚羊跪拜》，作者是王宗仁。这位军旅作家王宗仁先生有关青藏主题的书感动了非常多的读者，《藏羚羊跪拜》这篇散文更是让人热泪盈眶。
文中主要讲了一个猎人，捕杀那里的各种猎物。那时候，枪杀、乱逮野生动物是不守法律制裁的。有一天清早，猎人从帐篷里出来，无意中瞧见两步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他见了忙拿起了一把枪，瞄准了他，而那只藏羚羊并没有逃跑，只是由乞求的眼神望着他，然后向前行了两步，两条腿扑通一下跪了下来，两行长泪也从它的'眼里流了出来。这时老猎人心软了，他知道藏羚羊在向他求饶，但一个猎人不会被这而打动，他还是把藏羚羊打死了，“藏羚羊跪拜”，这是他几十年狩猎生涯中唯一见到的一次情景。第二天，猎人忐忑不安地对那只藏羚羊开膛扒皮，突然，他手中的屠刀掉在地上了――原来，在藏羚羊的肚子里有一只小藏羚羊，已经成型了，但还是死了。老猎人终于明白了藏羚羊下跪求饶的原因了：为自己大孩子留一条命啊！他将藏羚羊母子埋葬了。从此，这个老猎人消失了，没有人知道他的下落。
从中我明白了：天下所以慈母的跪拜，包括动物都是神圣的。一只藏羚羊不得已用跪拜的方式向人类求救，最终使猎人放弃了多年的狩猎生涯。这不仅仅是一个母爱故事，它在问：今后我们究竟应该选择什么？是选择人类对自然的破坏，还是选择与自然美好相处？
篇11：藏羚羊跪拜说课稿
藏羚羊跪拜说课稿
藏羚羊跪拜说课稿
《藏羚羊跪拜》是长春版五年下册第4单元动物之美的第2课。是一篇文质兼美的文章，叙述了一只藏羚羊为了保护自己肚中的孩子，向猎人跪拜求生，但最终没有逃脱猎人的枪口，而猎人为之感动，从此不再打猎的故事。作者意在借这一凄美、悲壮的故事，唤起人们保护动物，热爱自然的健康情感。
教学目标：
1、知识与技能
⑴会认10个生字，会写8个生字。积累部分词语。
⑵通过阅读理解课文，关注文中细节描写，体验藏羚羊震撼人心的母爱力量，把握老猎人的形象及情感变化。
⑶在阅读、交流、及表达的过程中培养学生语文学习的综合能力。
2、过程与方法
⑴ 经历自主学习的过程，在品读、联想、推测等阅读策略理解课文的基础上选用质疑重点句子的提问策略深入阅读。
⑵在小组学习过程中学会与他人合作、交流、分享。
⑶在集体交流的过程中不断自我改进、自我提高。
3、情感、态度、价值观
⑴愿意与人交流，通过交流不断完善自己的学习成果。
⑵通过本课学习，建立保护动物，热爱自然的健康情感。激发深层次思考，培养续写故事的兴趣。
教学重点：把握藏羚羊跪拜的细节，从而感受动物的灵性。树立关爱动物，关爱自然的观念。
教学难点：通过分析人物的心理行为变化体会老猎人的思想性格，把握人物形象。
教学流程：首先引导学生了解文章的写作背景，把握时代性、社会性，扫清字词障碍，理清文章脉络，记下初读感悟。接着引导学生感悟藏羚羊悲壮求生的一幕，反复朗读体会描写藏羚羊跪拜的文字。感悟“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。”品味语言表达的准确性。然后，从人物的描写中体会老猎人的心理行为变化，把握老猎人这一人物形象。
详细的过程不再细述，具体说一下本节课的设计：
一、关于自主学习。
这一课运用了集体补充指导式。学习指南的第一点都是要求学生自己进行该项任务学习，有一个自我认知的过程，经历自我独特的认识和感受。这是与以往教学相同的地方。不同的是以往学习要求是由教师口述出来的，个别学生注意力不集中可能不够引起足够的注意。还有以往自主学习都是直接在书上进行批注阅读，节省了大量时间。但同现在的学习卡比起来我觉得学习卡更加合理。因为标注书上的只是个人的最初见解，不可能十分完善，也没地方不断修正，而学习卡可以传阅后进一步完善答案，更适用一些。无论学习卡还是指南，都可以使学生集中注意，沉下心来，默默地去理解感知。
二、关于合作学习。
指南的第二项是小组合作交流。这与以往教学也是相同的。区别在于交流的方式。对于没有进行过这种交流的班级我设计了游戏“热山芋”。这是我在书中看到的一种“热山芋法”，就是在小组内有序传阅自学成果。为了让学生一目了然的明白这种方法不仅是传，还要读懂传来的答案，解决自己棘手的问题。我创编了笔袋热山芋游戏，传阅中仔细观察每个笔袋不同特点，这就是子课题，得出笔袋共同特点，这就是总答案。学习中用热山芋法在小组内交流，做到了每人读其他五个人的答案。最大限度获得了信息的交流，汲取五人的营养后热山芋传回自己的手中在进行二次感悟，认识得以升华。尤其是班级所有差生得到了最好的兼顾。就是他自己的感悟再怎么局限读了其他五个人的见解也会进行自我修正。真正是活而有序，动而不乱，合而有效。完全克服了以往“一人说大家听，信息不够;抢着说乱哄哄，信息不清”的状态至于学习卡完成情况因为要互相传阅，又有小组长组织，没有一个不写的，还都想写好积极汇报，汇报时是提升的成果，差生也可以和优生一样回答问题，不存在差生问题。汇报时完全听得清清楚楚，如果不为了给听课老师看，没必要展示。
三、关于教师指导。
教师指导补充究竟补充什么。这个问题看似课堂随机出现的问题，实际应该是教师心中备而待用的问题。也就是教师心中有当堂要学的.所有内容。这样一旦汇报不到位教师就要有幕后走到前台拍砖引玉。
1、一般常规问题。比如“狩”读音。“逮”中隶字最后一笔学生没汇报教师就要引导。课题跪拜的理解尤其重要，汇报出则以，没汇报就要引。
2、有关联想、推测。学生关于藏羚羊跪拜细节学得会比较好，但是很难发挥联想挖掘藏羚羊内心活动，这就需要教师适时点拨。结合神态、动作引读有关心理活动的补充从而引出深入研究的问题“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。”的含义，进行讨论。还有就是“杀生和慈善在老猎人身上共存。”这一性格特点学生在自学关于老猎人的描写中都能理解。难就难在他对人慈善，对动物并不慈善。对高原精灵藏羚羊的慈善仅限于微薄的一点点”心头一软”“双眼一闭”杀生还是主要的。而对于“久久难以入眠”是的心理推测就需要教师加以点拨，因为学生小没法理解失眠，也不理解失眠会想事情。这里教师点拨，再加上发现小羊时心里推测就会起到四两拨千金的作用，老猎人对动物的善念真正点燃，慈善的形象在学生心里趋向完善，埋枪埋葬了什么也就顺理成章，水到渠成的理解了，不必另外花费精力。至此老猎人形象走向完善，整体感悟一下猎人最终弃恶扬善的形象。如果只抓住“杀生和慈善在老猎人身上共存”理解，不理解埋枪不把握最终走向慈善的形象，就不会真正把握文章主旨。
四、关于学习指南的设计。
1、字词的学习要求不应该与检测卡同时发放，应该放手让学生自己学习，这样学生除了生字词语外还能学的更多，而不是局限检测卡上有限的内容。在学生宽泛的学习后再发放检测卡。如果学生拿着检测卡学习，那不是自学，是在写老师布置的练习。阅读学习指南应该具有宏观指导性。每个指南适合一个大问题，而不应是细碎的小问题。小问题则学生被老师牵着鼻子走，就是一个一个的回答问题。比如阅读指南一简言之就是体会跪拜描写，深思母爱神圣的含义。指南二就是从人物描写体会猎人心理变化，感悟人物形象。
五、关于阅读线索。
如果从“杀生和慈善在老猎人身上共存”生发开去阅读理解，猎人形象得以突出。藏羚羊这个主人公地位就会削弱，有点喧宾夺主。猎人的转变是藏羚羊神圣母爱感召的结果。教材说明很清楚：文章叙述了一直藏羚羊为保护自己肚中的孩子，向猎人跪拜求生，但最终没有逃脱猎人的枪口，而是猎人为之感动，从此不再打猎的故事。两个形象，两个主旨。不是以猎人为主，猎人的形象主要在藏羚羊跪拜后变化。学习文章先理解藏羚羊跪拜及神圣母爱，后把握猎人形象，顺文而下，水到渠成。
当然，最重要的还是教师对教材的理解和把握。千法万法，钻研不好教材就没法。每读一遍教材，就有一种不同的理解。
篇12：藏羚羊跪拜读书笔记
人和动物都有母爱，其实所有的母爱，表达的方式其实都是那样简单，它没有做作，没有张扬，有的只是极普通却又撼人心魄的细节!
那是一节自习课，我翻开自己的《课外扩展延伸阅读》，接着以前的往下看。当我读到《藏羚羊的跪拜》这篇文章时，我不禁被母羚羊所体现的那深沉的爱震惊。藏羚羊为了保全腹中的胎儿，四条腿跪在地上，双眼流着泪水，用乞求的目光看着猎人时，我感动不已，同时也惊讶不已，我的血液开始凝固，眼中也早已热泪盈眶。一个藏羚羊居然会下跪，居然会为自己的孩子做出不可思议的事。这种母爱是多么伟大呀!正如文中所说，“天下所有的慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣!”
神圣的母爱此时此刻如此清晰的刻入我的脑海，驱走了我脑海中存留的对母亲的一切不解。那些不解不正是母亲深深地爱吗?
我的母亲是个平凡的农民，从小生长在农村。但是她从小就教育我做事该如何认真，脚踏实地。可是我一直认为她太罗嗦，按照她说的做事，不仅麻烦而且繁琐。但我现在明白了，他对我的每一次严谨的教育，都寄托了她无限的爱意和期望。每周日下午是回校的时间，每当我推着自行车走出家门，她总是站在门口伫立很久，我回头叫她回去，可母亲还是静静的站着，只是挥手叫我向前看。我知道母亲是在默默地为我祈祷，希望我一路平安，勇敢地踏上探索的道路。
藏羚羊那神圣的跪拜使我豁然开朗，浓浓的母爱开始萦绕在我的周围，挥之不去。母亲和藏羚羊一样有着伟大的母爱和一颗炽热的心。是的，人和动物都有母爱，让我们赞颂所有的母亲吧!
篇13： 《藏羚羊跪拜》读后感
星期六的清晨，天气晴朗，万里无云。我写完作业闲来无事，便随手拿起几本书，津津有味的读起来。其中阅读了一篇文章《藏羚羊跪拜》，令我不禁留下感动的热泪。
文章是一个来自于西藏的故事，叙述了一个老猎人，正准备猎杀一只藏羚羊，“奇怪的是，这只肥壮的藏羚羊并没有逃走，只是用乞求的目光望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声，跪了下来。”老猎人打开藏羚羊的腹膛时，里面静静地躺着一只刚刚成形的小藏羚羊。后来老猎人把藏羚羊母子掩埋在山坡上，从此在藏北草原上消失了。
文章结束了，几滴泪水滴落在书上，我内心震撼了，藏羚羊居然如人一样下跪，仅是为了保护她肚子里的孩子！一只将母爱浓缩于深深一跪的藏铃羊诠释了世界上最伟大的母爱。这也让我想起了我的母亲，那是多年前一个深秋的中午。我气冲冲地跑回家，一屁股坐在沙发上，把桌子上的杂物都震掉了。母亲听到动静，急忙从厨房里跑出来，轻声询问我：“女儿，怎么了？发那么大脾气，谁惹你生气了？”我正在气头上，冲母亲一吼：“没什么！”母亲皱起了眉头：“怎么这样对妈妈说话呢？”我一怔，眼圈红了，立马嚎啕大哭：“呜呜，小伙伴嘲笑我没有轮滑鞋，您也不体谅我！以前跟您说，您总说没有余钱，都不给我买！”母亲立马坐下安慰我，抚摸着我的头说：“女儿，不是妈妈不想给你买，是因为家庭经济困难，上个月不是刚给你买了自行车嘛。”我一听，就不乐意了，睡在沙发上又哭又闹。母亲赶紧把我拉起来哄我：“妈妈想办法，两周之内一定买给你。”我高兴地简直要跳起来。
十天以后，我拆开快递包裹，一双崭新的纯白色轮滑鞋映入我的眼帘，我高兴地对轮滑鞋又亲又抱，爱不释手。后来奶奶告诉我，那是用母亲省吃俭用剩下的钱给我买的，我听了心里很不是滋味，母亲原来为我付出了这么多。
我望向窗外，窗外阳光依然明媚。孟郊曾作诗：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”天下之大，没有一个母亲不爱自己的孩子。也许这就是伟大、无私的母爱，她可以无条件地为孩子付出，动物也一样，它会全力做好一位母亲地义务，去养育一个孩子而不求回报！
篇14： 《藏羚羊跪拜》读后感
一次偶然的机会，我读了《藏羚羊跪拜》这篇文章，感触很深。我觉得所有的母亲对儿女们的爱都是十分伟大的，包括动物。文中藏羚羊为了肚子里的孩子，不惜生命代价去乞求老猎人。在我们的日常生活中，也有许许多多展现着母爱的事情，比如母亲为了不让自己的孩子生病，不管多冷，也会把外套给孩子披上；一些穷困的家庭，母亲为了让自己的儿女吃饱喝足，不惜卖X赚钱，有的甚至到街上去乞求呢！母爱是多么伟大呀！我敢说，要是我们遇到了危险，那么我们的母亲也会为了我们牺牲自己的，因为在一个母亲的眼里，没有什么比自己的孩子更值得去宝贝了，可以说我们身上流着的血是母亲的，我们身上长着的肉是母亲的，我们的命就是母亲的命。母爱是伟大的，是神圣的，没有人能破坏。
这使我又想到了一篇文章，在一次火灾中，人们都跑到了顶楼，有人示范往下跳，因为下面已经有人拉起了安全网，在众多人跳下来都获得了生命的时候，最后的一个女人准备的姿势却怎么也不对，下面的人着急极了，都在下面一次次示范着，最后女人跳下来了，却是直直的头朝下冲下来，当她落到安全网上的一刹那，她语气微弱地说：“我肚子里还有孩子，他已经八个月了，我没有让肚子先着地，他可能还有生的希望。”说完就晕了过去，嘴角满是鲜血，这是怎样的感情啊！想来读过的人都不用说的太明白，已经被感动了吧。
在这世上，最美丽，最无私的情感莫过于母爱了，无论是人类或动物，都拥有这种情感。母爱就如同一杯纯净的水，没有任何杂色。母爱可以包容我们的一切。当我们成功时，母亲会与我们一起欢呼；当我们失败时，母亲会给予我们勇气；当我们有危险时，母亲会毫不犹豫地挺身而出，保护我们。文中的母藏羚羊奋勇保护自己的孩子。当我们去细细品味母爱时――难道她不是平凡而伟大的吗？
